这种爱

父母与子女之间的相互尊重为基础，让孩子拥有被人承认，被人关爱，受人尊敬的这种感觉，这种幸福感反过来也要让孩子学会去爱父母，尊敬父母以爱的内涵，幸福感可以来自每天的一个拥抱每天的一个微笑

他们认为，教师对学生的爱是一种理智的爱，积极肯定的爱，激励学生奋发的爱。这种爱的能力包括对学生的识别和发现的能力，理解和尊重的能力，期望和激励的能力，沟通和倾听的能力以及自我剖析的能力等识别和发现的能力

继续为大家朗读弗洛姆的作品，爱的艺术，爱的对象，爱首先不是同某一个人的关系，而更多是一种态度性格上的一种倾向。这种态度决定一个人同整个世界，而不是同爱的唯一对象的关系

许多人认为我爱你，是我需要你，我爱你，是我想占有我，爱你，是我想拥有你这种爱是狭隘爱，不是爱索取的爱，交换的爱，真正的爱是无条件的，无期许的，无边界的在管理中多一些

欢迎来到兰兰的读书空间，让我们一起共读，懂得爱，在亲密关系中成长第五部分爱的状态，第十九章爱的状态的面向，发展，爱的状态，随着人的成长与成熟，爱的状态的意义也会随之改变，这种改变不是接续出现的

去感受爱自己的这种感受，让我们慢慢的锻炼去感受爱，成为爱，传播爱。那我们可以跟随今天的心灵练习，慢慢的先从感受自己开始邀请大家安静地坐下，让每一次呼吸都更加贴近身体的中心

伟大的爱，含狠毒之心，父母的爱有两种，一种是发自内心的爱。这种伟大的爱千古传颂，因为他们可以为爱而牺牲，同时内心充满了激情，热血与被爱的人连成一体无法分割，就因为密不可分，所以会有同理同情之心

当你爱一个人的时候，你会对她有要求，你希望她聪明漂亮，你希望她积极向上，你会因为他的快乐而开心，你也会气，他对你不够好，甚至会妒忌。他在意别人超过加赢你，你的内在自我也是以这种方式来爱自己的，他希望你会对这种爱有所回应

师傅不爱常住，怎么会愿意为牺牲，但是这种爱是大爱爱与欲不同，我们爱大自然，爱山爱海，爱树爱花，喜欢亲近，但不需要占有欲望，则出于自私的贪念，总在欢乐与烦恼，你纠缠不清

可是这种信心照例没有消除悲剧，也不允许爱因斯坦忘记昨天在广岛发生过的事，明天还可能在其他城市发生这种信心也没有使爱因斯坦谢托对科学利用的路子所负的道德上的责任感

此时，那些更优秀的人成了我们爱的对象和渴望达到的目标，即一个人的理想自我，因此自我发生了分化现实，自我与理想自我，我们对现实自我的爱减少了对理，想自我的爱，增加了有时得不到爱的人，或者只是被有条件爱的人，这种差别更明显

爱在这种悲剧中，似乎是孤立的一盘水，可以从楼台上闭着，眼睛泼到任何一个人的头上，凭的是冥冥之中的概率和那个实爱者是没有关系的，甚至有一种可怕的论调。爱是盲目的，爱是泡运，气爱是不可知，不可测定的，爱是没有规律的

罗素认为，产生安全感的是接受的爱，而不是给予的爱。虽然在多数情况下是源于相互的爱，这种爱是以人为客体的，即使一个人接受的爱，还是还有一种是以人为主体的爱，即一个人给予的爱，它同样有两种一种，也许是生活热情的最重要的表现

喜欢的本质条件诗爱即教，是对学生的热爱，学生的确存在好与坏，好与差的差异。施教师应因材施教好学生关爱备至，而对差学生更加因倍加爱，护爱，关爱与护。而这种爱可以感染学生，让学生在爱中成长，爱中学习

一种安全感，大家都在强化这种自我为中心，每个人都执拗在自己的世界里，每个人都需求别人用自己别人认同自己，但是这种爱到底是帮助了你汉斯，伤害了你卸载的孩子，自我为中心更强