这种念头

这种情况并不是大部分时候痛苦或者喜悦都是一个念头，接着一个念头的我们只能活在每一个念头上，而念头看起来是念念相续的实质，它是单个独立的，因为我们只能活在一个念头上，而念头又是单独独立的，因此，我们并不存在持续的快乐或持续的痛苦

这种心灵品质不仅要关照反省，引导自己的念头，至少是德才将被支撑高远的能力之前的念头，而且还引导自己产生君子乃至深陷执行念头，组织关照反省，引导自己的念头，就能不断驱逐轻重的探运提升

如果念头生命相蓄的速度不能使念头看起来像个瘤，那么没有我们看到的食物的存在念头生灭持续的速度，造成事物是真实存在的，因没有念头的这种高速生灭相续的特性，就没有我们眼中所看到的真实存在的食物

先练习，把注意力从痛转一道产生痛感的无法言说的媒介塌上，先练习，把注意力从思想念头转移到产生思想念头的不是思想念头的，无法言说的媒介踏上这种练习，可以无限延展到各种觉知效应上

对念头的念头都有各种各样的想法，念头套在一起，有各种各样的场景，各种自我的对话，暗示对对话暗示的批评，这种批评的后悔，他全部都在解而言之，头脑里面就像个锣鼓喧天的集市一样

当我们在非专注状态下得知某事时，事后我们并不会再次想到他，不管我们是否能够接受这种念头，因此，当无意识的念头从一开始就缺席时，不经意的念头儿却可能引起思维的专注化

这种高远的能人之心的念头，而且还引导自己产生君子乃至心弦之心的念头，如此关照、反省，引导自己的念头，就能不断去做新增的参与，提升新的层面出来，主宰更好的信心作用，开发更多新的保障

硬自然就会变好，不要有丝不要有一丝一毫的迎合之意，或者患得患失，也不要让心里的念头乱起乱面，要完全把后天之观念斩掉，断语，斩掉断绝，能够做到能够做到这种地步，已经是达到先天不动念头的境界了，达到这种境界

一个念头升起来，一个心时升起来，会有相应的新手，一系列的新手跟着一起升起来，这种心锁就叫做开心的嗔恨，就喜怒哀乐，忧悲苦恼。这些你突然间想起一个事情，突然间冒出一个念头

钱这种存在可以被直接跳过，钱是一座桥，他只是念头，从一个地方到达另一个地方。圣人觉察自己的念头，他可以不需要钱当心，没有一个地方要走钱，变得一点也不重要，他没有一个人

最有效的方法之一，这种形式的灵修练习要求我们不予评判的观察自己每个当下的念头，心情和感觉，如实地观察这些念头，心情和感觉的本来面目不加任何的扭曲和简化，学会了不欲评判的观察

问题在于，一个人出现了某种强迫性的念头和行为，就会盯着不放，就会担心不已，就会去拼命控制和压抑，急于除之而后快，结果把这种可能会自行消散的念头或行为发展成为症状

一页题问题说关于幸灾乐祸的念头的的确确是存在的，但这种念头好像是无法控制的，都是念头出来了，才觉察到停止不到应该怎么改变一月这个问题问得非常好，所以请留下你的联络方式给我们的助教，我会有一个空信笔送给你，因为我看你好像是新朋友第一次提问

不好的念头是进化心灵的关键，若是只有关照对不好的念头，不进行深刻反省，就难以挖出病灯，改日变又重犯，这种关照就会越来越没有力量，最终连关照的能力也会退化，甚至视而不见，无动于衷，乃至麻木不仁

想饮酒，不过一个念头，升起了某种无法控制的习惯，也只不过一个念头。事事接念头，除了念头，你还能有什么，所谓治愈，只不过是那个念头被加于了解，而你不再相信了他而已