真诚心声

我知道家人的行为不是被教导而成，而是靠我优秀的言行去感动和影响家人，直至他们被感动真觉悟从当下开始，不要把真诚作为家庭产能建设的基础，耐心倾听家人的心声和诉求，真诚感悟到他们的内在需求

家人是因为我知道喜美不是被教导完成，而是靠我优秀的言行去感动和影响家人，直至他们被感动真觉悟。从当下开始，我要真诚的作为，不要把真诚作为家庭产能建设的基础，耐心倾听家人的心声和诉求，真诚感悟他们的内在需求，而不是给予评论家人的话语或漫不经心应付了事

只有当家长与孩子教师与学生教师与家长与学校教师与学校间彼此相容，彼此能够感受对方的脉搏跳动，彼此能够倾听到对方真诚的心声，彼此能够体会到相互间爱的温暖和幸福的真谛，教育才有可能发生

及私欲变退，听一豪客气之动，指责此字不利，即客气，便消除或带心声，则此字即不带呼心声，则此字即不呼造心声则此字即不造度心声，则此字即不度奋心声则此字，即不分贪心生责

职责辞职不利，即客气，便消除或带心声，则知呼心声，则此至机不呼。杜新生则辞至，即不杜愤心生，则此至极不愤贪心声则辞智，则此置机不贪傲心生，则此至极不傲拎心声，则此至极不拎盖

凡一豪私欲之盟，知指责，此至不利，即私欲变，退听一豪，客气之动，指责此字不利即客气，便消除或带心声，则此字急不带呼心声，则此字急不呼造心声，则此字急不到杜新生则此自即不杜奋新生则此自即不愤，贪心生责

即私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利即客气，便消除或待亲生，则此字既不带呼心声，则此之计不呼照心声，则此之计不照度心声，则此之计不度愤新生，则此自己不愤贪心生则此之计，不贪傲心生则此之计不傲利心生，则此之计不利

不乏一毫私欲之盟指责此次不利其私欲变退，听一毫客气之动，指责此次不利，即客气便消除或带心声，折此自己不带呼心声，折此自己不呼赵心声，折此自己不照杜心生折此自己不度奋心生，则此自己不分贪心，生择己自己不贪傲心生择己，自己不傲内心生择己自即不利而非立志哲治之时无一事，而非立志哲治之地

既私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利即客气，便消除或待心声，则此志既不待哭心声则此志既不哭造心声，则此志既不造杜新生则此制既不度愤心，生则此制既不愤贪心生，则此制，既不贪傲心生，则此制既不傲令心生，则此制既不利，概无一息而非立志则治之时无一事，而非立志泽治之地

诚实守信是做人的根本，用真诚赢得朋友真诚的人到哪里都受欢迎，人们也愿意和一个真诚热情的人交往完善的人格魅力，其基本点就是真诚而真诚，待人，恪守信义，亦是赢得朋友的必要前提，待人心诚意

不得已，故罚一毫私欲之谋，指责此治不利及私欲变退，听一毫客气之斗，指责此治不利，即特气，便消除，扩大心声，则此治即不带呼心声，则此治即不孤造心声则此治即不躁度，心生则此治极不度愤心生则此治极不愤贪心生则此治极不贪心，生则此至吉卜奥令心生则此至吉卜令，但无一息而非立志

指责此志不利，即私欲变退，听一毫客气之功，指责此志不利即客气，便消除或淡心声，则此志即不待呼心声，则此志即不呼造心生则此志，即不造度心生，则此至极，不度奋心，生则此志即不奋

孩子又不愿意怎么样，又不愿意去向父母坦露自己的心声，这个时候是比较难的，自己应对不了需要父母的支持，但是又不想去向父母坦露自己的心声，又不想去向父母去倾诉这个困难

当然，问题不在意别人太小气，而是他不善于群听观察，多多听听你周围的人说话，多关注一下别人的心声，这样你才能得到更多的意外生活，多听听你的周围，多关注一下别人的心声

他不知道什么是健康与真诚，也就不知道自己是怎样的变态和虚伪。健康的人格来自健康的家庭和社会环境，而真诚也从来就不是一个是否愿意真诚的问题，而是一个是否有能力真诚的问题子，不叫复制果