无法言说的过去

每一段过去都是我们经历过的人生都有它独特的意义，我们无法对过去释怀，不过是看待过去的角度不正确，也许换个姿势看到的都是尘埃里开出的鲜花儿，就像杨钰莹所说的腻着光去看待自己的过去，走过的每一段都是自己的孩子，愿我们都有水一样的温柔和刚强

外部和内部没有深度，没有层次，没有级别，没有距离，没有时空，只有无法言说的唯一，即他或你自己本来面目不是某一个存在或某一个东西，本来面目也不是经验或意识或思想，本来面目就是无法描述无法说得出来的

先练习，把注意力从痛转一道产生痛感的无法言说的媒介塌上，先练习，把注意力从思想念头转移到产生思想念头的不是思想念头的，无法言说的媒介踏上这种练习，可以无限延展到各种觉知效应上

历史上成功的策略在未来可能会成功，也可能会失败。因为除了价值投资本身，一些其他逻辑上无法自驾无法自言其说的策略在未来都可能事项，最典型的已经被抛弃的策略就是小盘股策略

要成为一个老百姓，眼里觉得最合格的，就最说得过去又比较合格，我说得准，最说得过去又比较合格的。老公最说的过去有最能够尽力的老大最说的过去又比较尽职的工作人员摇摆

我谈起来看，股价最终会为归于价值来给他说，股价波动是根本无法预测的，其实跟他说的是高期波动，总传之了，他国家波动完全可以预测，因为股价对价值的病例总会过去，最终会回答关于价值下一节十之下之才是可靠的活力

拯救你，把你抱起来，让你感到束缚，留在怀里私立产生过去感是什么感觉，尽管你依然无法用语言表达，没有过去，没有未来，只有现在身体和感觉，只是为了护孩子，我们也需要获得

又如胡仙素说的胡君胡适以过去之文字为死文字，现在白话中所用之字为活文词，而以希腊拉丁文以笔中国古文以赢得法文以笔中国白话，以不相累之事相提并论，以图炫世七人而自圆，其说与臣无法一亮，胡君之过矣

以前七期课程会说，在弟兄身上看出基督的慎容，我也明白了多。谢先生简单地支出明亮回复都是比喻，这是无法言说的，只能比喻读者说是的都不明白，为什么不直接说明亮恢复，因为根本无法说说出来了就已经抽象了

这一生总有一个人是你躲不开的，结无法相说的人，大学会放下和过去，好好说一声再见劫难也不总是痛苦。至少他的到来曾让你领略过爱情的无限美好，往后余生各自安好，不要哭泣，不要沉沦

现在只有过去，你的未来只是过去的投射，而假如有现在那个现在永远无法被你体验，因为你只体验到你对于现在的知识，而那个知识是过去的，所以何必试着去体验你。所谓的现在永远无法被你体验到的都不是现在

人累了可以躺下去休息，心累了却不能假装不在意，有些心情是无法言说的，很多时候脸上挂着笑容，心里藏着眼泪，伪装着不所谓，因为不想让身边的人担心，原来可以和人分享的总是快乐，多于难过

我们从鸭子学到的教训就是排打你的翅膀，意思是放下你的故事，回到力量的唯一所在当下时刻，第五章第四节无法放下过去，日本禅宗两名和尚的故事，把人类心智无法或不愿放下过去的情形描述的淋漓尽致

对待他们过去的已经过去，不要总是沉迷于在其中，无法自拔时间就好像只见了细沙，会在我们对将来的憧憬中，不知不觉地溜走到最后什么都胜不散，相对于那些已经经历过的过去和无法预测的将来

仅从梁小儿所言判断皆有理有据孔子不能往下判断，受时代所限，当时无法判断梁小儿说的孰是孰非，孔子也不知道两个小孩儿便是讲孔子遇到两个小孩儿，因太阳什么时候离人境，什么时候离人远的问题进行辩论