镇心宁神

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前使者道之华，而于之始，是以大丈夫处其后，不居其不处，其实不居其话，故去脾取此第三十九章，须知得一者天得以轻地得以宁神，得以宁古得以宁万物得以生侯，往得以为天下中其志之天，无以清江口立地无以灵江口发神，无以宁江口歇鼓舞，以迎江孔洁，万无一生将恐灭侯

镇心解热，驱邪有功，摄香辛温，善通关窍法鬼安京，解读甚妙，如相辛苦撩珠恶疮，生机止痛，心腹由凉没药温平痔疮止痛，跌打损伤，破血通用。阿魏性温除蒸破洁雀鬼杀虫传诗可灭水银杏寒，致戒沙虫

其之得意者天德意清地德意义宁神德意义林古德意义以万物德意义生活。王德意义为天下真气，致知天卫京江恐烈地卫宁江恐发神卫宁江恐歇谷无营姜孔及万物为生姜孔灭后万物以贵高姜孔绝不顾以见为本，高以下危机是以后万字为孤寡，不顾此，非以见为本也

是以大丈夫主，其后不拘其国主，其时不拘其华，故去彼取此西之得意者，天得意，清地得意，宁神得意，灵古得意，迎弯无得，意神和弯得已为天下真其致之天，无以清将恐烈地无一宁将恐发神无一灵

第三十九章七之得意者，平得意，以清地得邑，以宁神得邑，以宁古得以银万物得以生物，王得以为天下人，其志知天无以清将恐裂地无以宁将恐废神无以灵将恐歇无以灵将恐竭万物无以生将恐灭

人要死的时候是眼光落地的，因为神散了，修道要神凝器具，如果神凝不住气就散了，所以眼光随之落深坑，可见神凝不住，收不住了，自己神不宁气不住，倒没有修成功就没有办法出来

在电视剧金枝欲孽里，淑宁元淇尔淳，从小一起长大三个女孩儿情同姐妹，但是入宫后，仅仅因为元淇早淑宁一步得到皇上的眷顾，淑宁便亲手害死了自己多年的姐妹尔淳，为了替自己死去的妹妹报仇，又不顾与淑宁的姐妹之情在元淇的房间里装神弄鬼，最终把淑宁逼疯

是以大丈夫居其后而不居其薄居其时，不居其华，故去皮取此第三十八章西之德医者天德义清地得一以宁神得一以灵古得一赢。侯王得一以为正其志之也为天无以清将恐怜为第五，以宁将恐发为神，无以灵将孔歇

第三十九章其之得意者，天得以其德，以宁神德，以灵故德，以盈万物，得以生侯王得以为天下正其志之天，无以清将恐烈第五以宁将恐发神，无以灵将恐些，故为营将恐奸，万无以生将恐灭侯王无以正将恐绝，故会见为本高以下

本章第三十九其实都依着天德以清地德，以宁神德，以年古德以迎万物德，以圣何王德以为天塔镇其置之，以田卫清将恐烈帝偶以宁将恐废神武以宁将孔歇古未迎将孔洁万物五以三将恐灭猴王误以为真而贵高将孔爵

不拘其薄处，其实不拘其华，惜之得一者天得一以清地得一以宁神得一以灵古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天无以清将，恐烈地无遗，宁将恐怕神，无以灵将恐歇，故无以用将孔结万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵

其之德意者，天德意义请必德意义灵神德意义灵古德意迎万物德意义所和，万德意义为天下正起止之机为天卫青将孔列帝为宁，将孔费身为宁将孔贤故为宁，将孔剑万物为生，将孔变后后为证件控制，故归一件

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第三十九章西之得一者天得一以轻地得一以宁神得一以宁古得一以赢万物得一以生。侯王得一以为天下真其志之听，无以轻将恐烈第五以宁将恐发神无以宁将恐些，故无以迎将恐结万物无以生将恐灭。侯王无以贵高将恐绝古贵近为本高，以下为基，是以侯王自谓孤寡不古，此非以近为本也