征夫长恨书

执信过丑，博言还归地步，有地之度有患。其实王氏弥古祭祀我，日日岳阳指吕新商指征夫广指有地支路。企业期期，王室尼古无惜伤悲，惠穆七指女心杯指征夫归指王室弥补忧我父母谈车潺潺，四目管管征夫不远，匪在匪来，忧心哄救，此事不至而多为绪

王安忆，现任上海之作家协会习，主要著作有王阿姨中短篇小说集小包装，小城之恋，米妮等小学级级长恨歌等长篇小说背景提示王安忆长篇小说长恨歌的题名。显然习字白居易与陈弘传长恨歌传慰安王志长恨歌者

七指与新杯指征夫归指致，比北山采齐启烟菜齐启王室弥古王室弥我父母忧我父母谭驹禅铲字母管管夫不与生夫不远，匪在匪来，恐旧忧心恐旧失事，不吃事不治而多为绪补式写纸会言进会员进纸征夫而止，零一难该

在此之后，历代撰写这段感人至深的爱情故事的文学作品，如雨后春笋不绝于书，其中主要有陈红的长恨歌传，越是杨太珍外拽红生的长生殿，南宫伯的杨贵妃大诗人笔下的长恨歌是字字朱姬自唐至今感染和激动了无数代人

三杯惠穆七子女心杯子珍夫归主治比北山严采齐齐。王氏弥补拥我父母堂居参四母管管征夫不远，肥宅肥兰，忧心恐救思期事不治而多为序，不是血脂慧眼，禁止征夫而止，林依难该生师也

吸收了很多中国文学的思想理念和创作手法，尤其是白居易的文学观和长恨歌所体现出的思想境界。源氏物语活用了白居易长恨歌皆用礼记，战国策史记，汉书等中国古籍中史实和典故，并把它们结合在故事情节之中

王室弥补王室弥补祭祀我日祭祀我日日月阳指女心伤指征夫，黄指有地之度有七叶七七王室弥补新伤，悲新伤悲。惠穆七指昆木曲新杯纸女新杯征夫归纸治比北山王室弥补王室忧我父母

从文本来看，长恨歌写的毕竟是李隆基与杨玉环，而不是白居易和他的相邻长恨歌主题的争论，最大的分歧是在爱情说还是讽喻说程红的长恨。歌传当中说道治夫菊酒于乐天，前约夫妻待之事，非欲出世之才，润色之则与时消磨，不问于世，乐天生于诗

马儿累坏倒在一旁，仆人精疲力竭，无奈愁思巨星上伤心卷耳，是一篇书写怀仁情感的名作，其家庙处尤其表现在他匠心独韵的篇章结构上就说如后妃怀文王怀贤妻子怀念征夫，怀念妻子朱说

长恨歌是一首抒情成分很浓的叙事史，诗人在叙述故事和人物塑造上采用了中国传统诗歌，擅长的书写手法，讲叙事，写景和抒情和写地结合在一起，形成了诗歌抒情，上回还往复的特点

众山府出祖众生四母，夜夜四母与征夫妾妾征夫妾妹怀米集美怀米集四母邦邦八鸾枪枪王命众山府城比东方四母傀儡，四母八峦接接八峦接众山府除奇众山府除世，传其归世，传其归己，辅作诵目

长恨此生挥，我有何事忘却盈盈，这奇空突起的深沉窥探，即直须兄弟又充满拿哲理，意味是全池的枢柳长恨此生挥。我有是花用了庄子知北游女生灰驴有野具，何时忘却盈盈也是花用哪

将军白发征夫泪，书墨遮回旧范仲淹碧云天黄叶季秋色联播上含烟翠山山印斜阳天积水，芳草无情，更在斜阳外暗香魂追李氏夜夜除非豪梦留人醉。明月楼高休独宜久入愁场化作相思泪

诗中写思妇对于所谓幸福的要求，已经没有任何事奢求，不敢设想，真的和自己的征夫丈夫团圆，只希望梦中能够多多的重逢几次，不敢想让丈夫回来，只图丈夫的书信能够回到自己的身边

在仙景中再现了杨氏带雨梨花的姿容，并以含情脉脉托物祭词重申前世表示愿做比翼鸟连理枝进一步渲染了长恨的主题结局，又以天和地久，有时尽此恨，绵绵无绝期，深化了主题，加重了长恨的分量