我叫莫等闲

我思顾我，在我的成就，应当归功于有力的思考，别让你的舌头抢先于你的思考，吸食间，劝君莫惜金缕衣劝君吸取少年，使一寸光阴一寸金难买寸光阴莫等闲，白了少年，头空悲切

眼睛抬望眼，鼻子有三十根，三十公名，嘴巴莫等闲脖子金刚是贤兄，这个肩膀陈子赫贤兄驾长车，肚子，匈奴肉，匈奴血和葫芦肉，大腿是带铜头，脚是朝天去了，你有一个动作出来

第十四西式篇劝君莫西军礼仪劝君虚，其少年是一寸光阴一寸金难买寸光阴莫等闲，白了少年头空悲切少壮不努力。老大徒伤悲盛年盛世盛年不重来，一日难再沉及时当勉励岁月不待人

现在我依旧爱读唐诗宋词，似乎唐宋诗人对时间和生命特别敏感，许多诗篇都表现了邵华意识青春不在的伤感和珍惜时间与生命的主题。像李白的高堂明镜杯白发，朝如青丝暮成雪，像岳飞的莫等闲白了少年，头空悲切

每单上每单串年复利强之时，免利引力自己观音流射并不带了，并不等待人多少莫等闲白了少年头空杯妾岳飞人生少年时不要虚度年华，等到年纪大了，在后悔年轻时没有抓紧事情做有意义的事

塑造自己的闲相，现代人离不开世界观念，那么合理安排自己的时间，有效利用自己的时间守时习时不拖延时间一去不复返，充分利用莫等闲，全世界的目光只会聚焦在第一名的身上

少年头空杯线莫等闲，百了少年头空悲切靖康尺犹未雪臣子恨何时面驾长居踏破荷兰山缺壮志集餐葫芦肉和行笑谈可以匈奴写匈奴穴带从头收拾旧山和朝天雀拆头缝，陆游红酥手黄藤酒满城春色宫墙柳东风恶欢情薄一杯愁绪几年理所

所谓其大无外，其小无内，由中正安书孙空圆满四肢八节聚合消散，共传自传正反扭环演化出来的十三总是这是权的灵魂，气势磅礴，威力无比，切莫等闲事之，尤其是他的命义源头，必须客客留意

怒发冲冠凭栏处小小雨鞋抬望眼，仰天长啸壮怀激励三十功名沉鱼土八千里，路云和月莫等闲白了少年头空悲切。靖康池犹未雪，臣子恨何时灭家常车踏破贺兰身躯装置机餐葫芦肉笑谈可饮匈奴血

去几句他因为我这些学者舍居子而为小人可灭贼，所以我要修会选说，莫等闲白的少年头，哭必见岁月费买家伙出道又是发生少试费机构指南岁月路由有一些知道默写与求理之要立在于读书执法，某归于循序。而至今所有主席当然要去是闲食蛋糕思量与这之间如此广阔无数，利于其中，大作一个人数六九年下山以后

中国人一向要求孩子要勤奋努力，孩子们从小就听父母，老师讲头，悬梁追刺骨的故事，耳朵里经常听到少壮不努力，老大徒伤悲，吃得苦中苦方，为人上人莫等闲，白了少年头天才出于勤奋等教导口号这么多，白喊不厌，而且从古喊到今

听出了一旦过去就很多重来，就像一天之中永远看不到第二次日出应当趁年富力强之时，勉励自己光阴岁月并不等待人莫等闲白了少年头空。悲切的意思是人生年少时不要虚度年华，等到年纪大的时候才后悔，年轻时没有抓一时间做有意义的事，多少事从来即天地传

再次重复一下第一个叫互联网模式，第二个叫连锁模式，第三个叫直销模式，第四个叫金融模式，第五个叫投资模式，第六个叫整合模式，你会发现我讲来讲去讲的都是模式，你听我讲完之后有没有讲到产品没有

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为什么叫恶性肿瘤，那做好事儿的叫善人，做坏事的叫恶人人有好的思想，叫善念人，有不好的思想，叫恶劣人过度的忧虑，不良的情绪才会在体内造成一种。我们中医叫恶气，西医叫恶性环境