旋涡之祸

也有许多相关者连带被动的卷入到游戏中，博弈旋涡的规模逐步扩大，向心力的力度也随之增强，终于达到稳定而形成了一个由中国旋涡所定义的广域。中国这个中国旋涡就是需要分析和解释的核心问题

在这座墓房子里，任何成群漂浮着的物体都会成旋涡状，在小屋里吸烟上升的烟气，即使有风也是慢慢的流动，逐渐加速自旋撑旋涡状，撒出撕碎的纸片儿也飞舞成孤语旋涡就好像有人在空中搅拌之

我的忠心以你北方人开始不停地开始扩展，整个旋涡金色的旋涡越来越大，而你就这样坐在整个地球上面，所有的生生不息的力量就是财富本身的力量开始，越来越多的力量开始被吸引到整个和旋涡里面，感受到整个财富的能量，从自己的海底轮开始，像火山喷涌一般，开始冲击着你的海底轮开始一路向上

我的忠心以你北方人开始不停地开始扩展，整个旋涡金色的圈窝越来越大，而你就这样坐在整个地球上面，所有的生生不息的力量就是财富本身的力量开始，越来越多的力量开始被吸引到整个旋涡里面，感受到整个财富的能量，从自己的海底轮开始，像火山喷涌一般，开始冲击着你的海底轮

人们为了防风盖得不知不觉间，每个人都把房子连接成了一个旋涡的形状，就本来一开始真是一个普通的日本小镇，可是后来一切都被台风回了，而人们在这个废墟上面盖的东西本身就构成了一个旋涡形状的城市

因此，我试图以存在论的理由先以博弈论的理解方式去解释中国之成为中国的原因。我将论证早期中国的四方万民为了争夺最大物质利益和最大精神资源的博弈活动，形成了以中原为核心的旋涡动力模式

战系四祸存，无不知谁之子，相帝之先，倒充而用之，祸不盈冤，系死万物之宗错其锐解积分何其光，同其臣，战席四祸存，无不知谁之子，相帝之先，倒充而用之，祸不盈，冤系四万物之宗，错其锐结

公司里到处都翻卷着工作的炫舞，如果总是能以别人为中心，自己只是为跟着打，咋自己总是处在协助的位置，那就体会不到工作的。真正在工作中自己又成为旋涡的中型，积极的把周围人

及其知之意，祸行而行之，祸利而行之，祸勉，强而行之，及其成功。益子曰好，学近乎者，例行近乎人之者，近乎永之四三者则之，修身则之人，则之前向国家以反馈。现在国家要九金约秀神也

谁功盖天下而莫之计，善利万物，而莫以争此间民工之能事搜索序而有者为在仓促之际，胜任天下之祸崛起而操这儿服深圳天涯之祸，其君子之得以哉。即当其任，指天下之祸将终不能免

对于迟迟不卷起旋涡的老员工，我经常会用这样的言语来激励他们，不应该通过命令来指挥别人，而应该主动提出问题，使周围人自然而然的聚集起来，从而形成全国，任何一家公司都需要这样的企业文化

湛西四火损物，不知谁知子，上帝之先盗虫而用之祸，不应曰西斯万物之宗倒充而用之，或不盈，冤惜四万物之宗错己锐解区分何继光同济城倒充而用之，祸不盈冤息似万物之宗错其锐解积分何其光，统计成战，系似祸存

此间民工智能是宿所蓄而有者唯在仓促的记忆，是任天下之户崛起而操制，否胜任天下之祸，其君子得以待一当其任之，听之祸将终不能免，也则深任之而已，深认知而后，可以免于天下之祸

上上次说要通过员工的教育来提高员工的素质，咱们到时候讨论一下，牵头者并不一定是限于年长最大的资深的员工也有允许交际，自己前辈们的年轻员工大家聚集在牵头者的周围，形成了旋涡

以上之退让为之后，以先知，是以公盖天下而莫的记忆，善利万物而莫以争直接民工之能，事诉所续而自有游种为在仓促之际，胜任天下之祸，学气而操之处，胜任天下之祸，其君子得以哉，一当其罪之，天下之祸将终不能免也