只有情永在

天天在受罪，没有空闲去想这个言语之事，旁生有情，多分受用，相识淡苦，畜生里有吃不饱之苦，只有少分的言语，只有人是乱来的恶鬼有情，多分受用，即饥可苦，人去有情，多分受勇匮乏追

天天在受罪，没有空闲去想这个言语之事，旁生有情，多分受用，相识淡苦，畜生里有吃不饱之苦，只有少分的言语，只有人是乱来的恶鬼有情，多分受用，即饥可苦，人去有情，多分受勇匮乏追

洛红说不上是有情物还是无情，只是诗人把自己的身世和落花完全结合起来，把感情移向落花才使落花也具有了人的感情，从而变成了有情物，落花有情，表现在去酿造新的彩色的世界

是每个人终其一生，总要有一个共同的，永在的家园共灵魂歇息，那里才是真正的天堂，没有疾病，没有痛苦，只有轻盈的灵魂在空其中漫步越变，人世沧桑，经历过跌宕起伏的样，将送走了最爱的她和女儿

江都燕的茶马鱼鹰，三月十二日植树节，李永在著名的都江堰藏着一条特别的老街，偶然发现这条老街是在玉类公园附近熙熙攘攘的人潮中忽然看见路边有个古旧的拱形青砖门洞，那里面人界寥寥，只有几字形的青砖盘旋而上

我们经常会讲，现在有的人有情怀，有的人没有情怀，其实是真的没有情怀，只是说他不去挖掘他，不去回看，但是没有情怀的人，没有看见情怀的人，看到有情怀的人还鄙夷他还不屑

孙杨顺说只是按照林荣孝之，由于我往往之所信你是况而遗患之所待婚，不知道有情，有幸，有情，景性，无为无情，可传而不可受可得而不可见，是本子温没有天地在生天，自本自根未有天地

他们之间有什么区别，只不过是天干与天干有情欲，一直跟天干有情的区别而已，不外乎就是上官分财相生，一个是天干透出的财心，得到了上官之声，一个是地支会的台局，得到了上官之声

江湖大道道在人间岁月更宜江湖久远，人生漫漫，江湖永在，人在江湖，众信守诺，重情重义，诺守江湖之道，尊重江湖之规，深明江湖之险，合乎江湖之责，则江湖大道摆通必修，安身立命而得百年之福寿矣

王永在任职训堂公司总裁的同时，名家公司的总经理遗址依然空缺，并没有任命新的主管，而是由王永私自代理着名家公司所有的日常事务，由此引发公司在管理中的一系列矛盾如梦初醒

古大用给发配到茂林刊坟，眼看局面不利，张永也失去主动上书请求退休，谁知这也没躲过，刚退休没两天就被嘉靖皇帝发配到了南京，一劳改就是五年，张永在接难逃的时候还是老友杨一清救了

他高尊玉可没有要求十月在庆州充当英雄，听说狄永在环州月明真人的话，换来的是高尊玉残酷的冷笑迪勇若不是他与十月，他高尊玉怎么会突然间几乎身败名灭，若非西夏人这次入寇来得这么及时

他在阿拉伯语中的意思是内在生活，他是从卡夫山归来卡夫山，伊朗神话传说中围绕世界的大山遇见，就来自那里怀着清明和理性的生活，再次转向永在的一切，将星空说进一个睁眼

不知不觉记忆江南偷渡自己琢磨事情永在乎一帆风顺下流雨借万生说诸葛亮不知道从哪里牧，先前决定去进行制止，处理之日揭然有所存恻，然有所转变，居身具其最广，自分数远近此远离

不佳祭祀注重的是圣中追远，祭祀先祖就是将千里的思想品德，后代精神品质是伦理钢厂永在是天文不乱，倒是和夫在总结自己的意识，在商业经营之道时，总结简简单单的正念离开后的门间