只重衣冠
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今天我们来聊聊衣冠上的说服技巧,衣冠是一种丰富的语言交流模式,直接展示,间接暗示,情绪感染等等,是常用的飞岩胶面手段。而利用衣冠上的技巧来说,服对方也便被一件难事发挥的恰当

衣冠上的说服技巧
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衣冠随着奔青霄极不进入了玄雪的殿门,听见声音的童子迅速起身儿擦去脸上,那两行清泪,只见衣冠坐在尚有余温的担子上查看了一下玄雪的脉象和他的脸眼拣跪下去,向凤倾萧战战兢兢的回禀道

【直播回听】善人者,人亦善之
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当时台湾十分缺乏治疗心脏病的医学专家官邸衣冠,几经讨论推选衣冠卢光顺去美国邀请当时在国际心脏病治疗方面颇具盛名的权威专家于南庚博士回台湾来为老先生治病,官邸衣冠

昏迷
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绘画古人的衣冠福智应严格按照当时的原貌,我国古代的美术著论中早有论述,如郭洛须图画鉴文字卷一中有论衣冠一字,一节指明自古衣冠之字剑有变,更指示彗星避风时代还指出自如,严厉,本图昭君飞鲁

谈历史画
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则那时说,其故事需要量力喷直,看其如何对答,全从之逐类,有点令物生于左右,或值亲戚公招凹凳,艾嫩枝入凳枝,衣冠而入,衣冠正衣冠而入行至宫门前,尽量空军时未分零零大夫唐杰段介执练至殿上知小奇意,并无剧色昂然而行,致练前又见点废油

三国演义原版
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他的前身叫华夏,若说头顶的星空有银汉条条,若说心中的美德,又滑的张文耀和下的得音孔昭华而美夏而大,这故事说起来就很长了,而我今天只说华夏衣冠只说为天有汗,为汉有一周易戏词下有

汉服者说~感言华夏衣冠(一)
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陛下既然尊重群臣,让他们头戴官帽,身穿绣衣,出门乘坐华丽的车轿用于和平民区,别可又让他们挖坑抬土,面目又脏又黑,衣冠破碎不整,丢进国家的脸面,为的只是对国家毫无益处的林园,实在是不对

《资治通鉴》622集 魏纪五魏明帝青龙三年(乙卯,公元235年)
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猥亵的瑞英见衣冠,脸上留下了泪珠,以为他孩子被辞而断静而难过,轻轻拍着他的背低声哼唱,衣冠已冠乖关关月云把一只铜火炉一进到移关身边,好让他温暖一些,衣冠在朦朦胧胧中看到月云黄黄的脸,想起妈妈在岳云出来时说的话人倒是端正的,也没有翘首翘脚,只是乡下没啥吃的,养的落了形儿又黄又瘦,快十岁了还这样,矮月云的妈妈全扫的说少奶奶,我们苦人家吃饭有一个没一顿的锅子里问不够,总是让他爸爸和哥哥先吃,男人们吃饱了还有力气到田地里做生活,我少吃了饭不生奶水,小丸子没奶吃要饿死学云常常吃不饱热,天里还没搁,到时你刚里美米学云成天不吃饭机关的妈妈叹气说真是罪过衣冠,斜眼瞧着学云说学云不肯吃饭,小皮不关钱,早说公关,那学云不是不肯吃饭,是想吃没得吃

文苑 月雲
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周瑜一愣不相信似的看了看衣冠,跟着坦然一笑道先生莫非是说周某将不久于人世衣冠和衣室一同拜夫在地含泪道,我我都一定尽全力为嘟嘟一致,但嘟嘟也许早安排后世,以防唯一

周瑜别传-129-殒身巴丘天地垂泪,壮志未酬英雄含恨-2
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没有人不喜欢捷径,谁都知道清洁工的工作很重要,但没有人会从小立志成为一名清洁工矛盾的心理变态的心态。每个生命都不卑贱,有的只是卑贱的人格,没有清洁工,农民工掏粪工,又怎么显得出衣冠楚楚的尾白领假小子们

第7堂课 平视——平视世界,平视自我(一)
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今我又因国家大事而亡人,必以为此地不详。我起信此等俗说者而必以为不可不扶救,而玄只将我出京时,所照小巷到家中画拳,以此做古来衣冠之葬,亦可何必定依旧数千里外所费不少,而见信后,如朝廷,以我为妄言,加以重罪

《慈禧野史》第20集 无可读之尸谏2
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回阿斯加尔德再部分卡蒂做,而是径直飞上瞧避宠物失踪的事实,让斯卡蒂伤心流泪,他还在听,但他还是听寻找不换,离开了山洞一动力鞋的落机,背到衣冠与他交流,衣冠发现诸神之联才在身边

世界经典神话与传说故事上
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待与曹镇戏坛会见恒亲王的经过时,忽然门上禀报户部海大人来拜还忘忧内大臣间互不上书,虽是后辈,但以目前的官位而论,叫高七卓为高,又是天子近臣,自然应该聚衣冠储衣冠

闲赏《曹雪芹大传》214- 第七部 第五回 - 1;2
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他双手颤颤巍巍地接着雪尿,接完之后脸色发白的急生命令我快快,你把这瓶血尿拿给衣冠检查,看一下到底里面有几个红雪球,老先生既然气急败坏,我当然也是十万火急的将这瓶血尿赶快拿到衣冠的手上

肛门受伤
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另一种说法认为,这两种鸟统称为伪鸟,是青色鸟,黄色鸟聚集在一起时的混成丈夫国,在维鸟北,其为人衣冠待见丈夫国位于为鸟栖息之处的北边,那里的人都衣冠楚楚,身配宝剑,颇有英雄气概

《山海经》第七卷(全集) | 听书 | 有声小说
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