至高无上的统治
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到了秦始皇,他继承了六世祖先积聚的工业回洞长编统治天下吞并了周王朝,又灭亡了六国诸侯,终于登上了至高无上的皇帝宝座,统治了天天下四方手执棍棒,鞭踏天下百姓威震四海

86.过秦论(上)
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因此,的确外在权利必须来自作为土地的主人和土地的至高无上者的统治者,或者也许可以更恰当的比作土地的最高所有者构成沉吟大众的人泥,作为人民属于该国的统治者,这不是以物权的意义上

(2)土地权,征税权,财政,警察,检查
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到秦始皇的时候,他继续把杨秦国六代遗留下来的功业,用武力来统治天下村病的东西二州而灭亡。六国诸侯,登上至高无上的皇帝宝座,而统治整个中国用严酷的刑罚来奴隶天下的百姓威震四海

贾谊和他的《过秦论》+过秦论(节选)
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在蒙古统治集团中,贵族势力十分强大,他们往往可以左右大寒,参拜治理的制定,也就同时确立了大汗在贵族中至高无上的地位,这对加强大寒权力稳定刚刚建立的政权是十分有力的

《中国王朝内争实录变法悲歌》第26集 晋用楚材3
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秦始皇建立了一整套封建专制度皇帝,有至高无上的权利,实行中央集权统治分封制,设立三宫九卿的封建官吏群,辅佐皇帝治理国家地方上实行郡县,制郡县的长官由皇帝直接任免

秦始皇统一中原
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统治世界的至高无上的主神括号在古希腊神话中的主神专指宙斯扩回人们常用众神和人类的父亲神王来称呼他是古希腊神话中最伟大的神,因为古希腊人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先

补18日mti百科知识
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如今,当至高无上的真主把我们祖先统治的乌鲁斯和领地赐给镇,把世界强国的宝座和他们的伟大玉作赐给证实政的崇高意念和帝王意图全部倾注于使人数众多的乌鲁斯的事情和利益得到整顿和安排

合赞汗传 第三部分 轶事 第二十四则
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即便是如秦始皇一般注重实际的人,在人人都信仰神仙的那个年代,也不能免俗实现。天下统一之后,秦始皇首次以皇帝作为最高统治者的专用称号,并将谁都可以用的镇定为皇帝的专属,自称确立了皇权至高无上的地位

第8章 羡仙
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雀云都是做出来的本体原无此忠孝结义,乃封建宗法,制度秩序,皇权统治,赖以维持的精神支柱,也是程朱理学伦理学说的核心李贽咫尺,他们是做出来的,而非本体,是从根本上揭露了他们的虚伪性。与之相连的。李贽又以嘲讽的态度对所谓忠臣死贱,这类被标榜为至高无上的节操即否定,他说

08-4李贽反正统的异端思想和明清文艺汹涌的“情”潮
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卢格德及其拥护者反复给此地区的人民灌输一种新全新的思想。他们声称,间接统治是满足英国统治需要的最佳的正题。间接统治是控制间接统治是殖民控制能够接受的方式。它结合了自治这种最安全的统治方式与对本地习俗和惯例的科学调整

未终结的帝国7统治方式4王位背后的耳语
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化了男性统治在无知中找最好的支持之一,从统治关系中,思维范畴在统治者身上应用处这种物资,他可能导致了这种命定之爱的端形式命定之及对统治者及其统治的爱,也及对统治者的欲望

第二章对被掩盖的恒量的回想4——③关于男性观念的女性观念
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这个统治阶级所有个人意志的一个有机统一统治阶级,不仅迫使被统治阶级服从和服遵守法律,而且要求统治阶级的成员也遵守法律。这一句看一遍就行了,不用背后面法律所体现了统治阶级的意志

必背考点100 法律的含义
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二法体现了统治阶级的意志,但是他是不是完全不关注被统治阶级把被统治阶级甩在一边,看都不看,不是的体现统治阶级的意志没错,但是要尽可能地关注被统治阶级社会弱势群体

第3讲 法的特征、法律体系、法律渊源的基本规定、细化规定、法律规范_01
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经我才可了物价物资统治法猪是会设法钢铁统治法,矿业统治法,重要产业统治法,物品贩卖统治法,贸易统治法,把所有行业统交到满洲产业,开发诸事会社等六十家日本财阀手里

6-2 伪满十四年〔登场〕
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4.9万
他讲话,我们当代美国人同我们的盟国一起正在经历一个至高无上的考验时期,是考验我们的勇气,我们的决心,我们的智慧,我们根本的民主,如果我们成功的光荣帝经受了这次考验

第十九章 至高无上的考验03
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