志不同不相为友
更新时间:2023-06-11 11:10为您推荐志不同不相为友免费在线收听下载的内容,其中《第一章 服饰察人术》中讲到:“在选择朋友方面,他们认为道不同,不相为谋的古训,除非以他有相同志气的人,否则蛮成深交。选择彩色帽的人。这种人清楚在不同的长河,不同颜色的服装,应该戴不同色彩的帽...”
在选择朋友方面,他们认为道不同,不相为谋的古训,除非以他有相同志气的人,否则蛮成深交。选择彩色帽的人。这种人清楚在不同的长河,不同颜色的服装,应该戴不同色彩的帽子

第一章 服饰察人术
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我还是忍不住想补充一点,千百年来,很多人都把而亲人无友,不如己者,道不同不相为,谋理解成去亲近那些仁德的人,仁人志士不跟自己志向不同的人,或者是不如自己的人去交往

06·子曰“泛爱众”:不要戴有色眼镜看人
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在选择朋友方面,他们认为道不同,不相为谋的古训,除非与他有相同自趣的人,否则难成深交。选择彩色帽的人。这种人清楚在不同的场合,不同颜色的服装,应该戴不同色彩的帽子

第一章 服饰察人术(三)
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在选择朋友方面,他们道不同不相为谋的古训,除非与他有,否则难偿深交选择彩色帽的人。这种人清楚在不同的场合,不同色的服装应该配不同色彩的帽子,说明他是个天生会搭配医者的人

第3节 从帽子看出人的性情特征
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上下有次左右有记,升降有度,往复有志,不相差于属利,不相失于毫毛,故其致用不同后天而异乎周易之序,且不同先天生化之力而异乎本宫各卦之序,其相之所指为名,先天之物与事比之气数之本源

《先后天各易象数及图表大旨》述圣讲述一(中)1
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置有定时,上下有次,左右有记,升降有度,往复有志,不相差于属力,不相失于毫毛,故其致用不同后天而异乎周易之序,且不同先天生化之力而异乎本宫各卦之序,其相之所指为名,先天之物与事比之气数之本源

《先后天各易象数及图表大旨》述圣讲述一(中)9、10
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