名曰山海

继续我们的山海经易授篇，今天介绍足资朱犍和那富先说足字山海经北山经中说有秀烟，其状如鱼而有猎，牛尾纹壁马蹄见人则乎名曰足之，其名自乎见人则呼的意思就是看到人久呼叫

又闻选宗经虚东京赋虚宗助谢有角值什么义道有角，五帝王世纪帝库生而神义，自言其名曰什么山海经作帝剧郭普于山海经大荒东京地郡生中如下，注于郡纪，顺自蒋介意义六世本王后大夫朴帝库赐妃陈丰氏之女缘庆都生帝尧，其山海经大皇西京有十人三身电郡气和皇生子三身之国，姓姚熟识去四鸟按山海经凡祭地郡

六日厥阴受之厥脉循阴气而落于肝固，繁满而难说伤寒论太炎之为病脉浮头线前痛而恶寒，太炎病发热汗出恶风脉缓者，名曰中风太炎病或已发热，或未发热必恶寒体透呕，逆脉阴炎聚紧者，名曰山海太炎病发热而可不误，还者为温病

西王母关于西王母的记载山海经中是这样说的西南之海有大山约昆仑之秋，有人代胜胡耻有抱尾，学出名曰西王墓，此山万物尽有。西王母住在昆仑山，后来穆天子才天里迢迢去拜访他

赞叹神话形象精卫，晴天既是此精神的体现，今未显微目将以田苍寒，其笔两句概括了精锐的想法，故事极为简练。传承山海经被三几米说八秋至三有秒，其状如屋文首白祖世主名曰金匮

山海经南山经中说有寿烟，其状如梨而有毛，其名曰泪，自为聘母使者不度这个类。其实它有另外一个名字，大家可能就比较熟悉，叫做灵猫，它的形状和野猫一样，却长着和人一样的头发

当时海面上出现了虚幻飘渺的三座仙山，许多典籍古书中都有记载，像山海经里面记载到在东海之上，有三座新山，名曰蓬莱方丈迎州山上的亭台楼阁，用金玉装饰有身心居住，更有长生不老的灵丹妙药

不过，这两个版本的山海经图也已经失传了，流传至今的古代山海金图均为清明两朝堪硬的山海经图所配的插图，如明代的和我们清代的还有好一型版本当中的都有插图上古园会山海经图

增补会向山海经广著，简称清无人臣图本，清代汪博山海经村简称清翁们，山海经土存本，清代必远山海经图著，原本简称氢病原图重，原本清代贺译行山海经鉴书简称清贺意型图本清代画家萧云丛的离骚图

可能有可能树木少接的果子，好吃，是不珠山世古代汉族神话中传说的山民，最早见于山海经的大荒西，经西北海之外，大荒之余有山而不合，名曰不周，在黎商里边儿，周柱这些都有布州山，是在昆仑山的西北部。相传布州山是人界唯一能够达到天界的路径

这些方国进贡的贡品当中则有山海经里的九尾狐橙，黄纹马，凤凰鸾，鸟比翼鸟，孔雀，星星，穷穷翡翠鸟以及山海经里的萧阳在王慧里面叫做菲菲山海经里的博，在王会里面叫做姿白，王会里的一些记录可以作为山海经的补充

胃气和名曰缓营气和名曰池迟缓相搏，名曰城串口卖谎而驰缓，则以阳气长其色，鲜其眼光其身伤毛发长迟则阴气盛，骨髓生雪满肌肉，颈脖鲜硬，阴阳相报，迎卫巨型，刚柔相搏，名曰强也

有人名曰无回积，左是无右臂有盖山之国，有树赤皮之干青叶名曰诸木，有一壁名大荒之中有山，名曰大荒之山，日月所入有人烟三面是专须之子，三面一臂，三面之人不死，是谓大荒之也

何谓贵大患者唯物有神，就无神，无有和患故贵身为天下，若可故贵，以身为天下，若可祭天下爱身为天下，若可脱天下第十四章，世之不见，名曰世之不见，名曰已听之不问名曰生名曰兮，不知不得。名曰为此，三者不可知解，故或者为意，气仗不搅气

大家也都知道山海经黄帝内经和疫情并成为中华山选，而山海经又被列为山贤之首多年的研究，我发现山海经并不是规律论神，它其实是我们中华鲜明，大自然和远古文明时代一种非常具有创造性的技术