终南山

空心人最近我先后两次走进终南山赏秋，一次是二郎山，一次是温家山，这两处山都在终南山腹地，都算不上什么名山。二郎山得名于神话传说中的二郎神，而温家山则大约是源于附近山民的姓氏

则是用奋野中风变一句来表现由山而有粪野中风便的认识，则诗人立足中风，宋牧四望之状，以依稀可见终南山东西之绵，远如彼南北之辽阔如此，只有立足于晋天都的中锋，才能收全景于眼底而殷勤重和疏

山连着山一直婉演到了海边，白云缭绕，回望中合成一片亲爱迷茫，进入山中都不见。中央主峰把终南山东西隔开，各山见山谷回忆阴晴多变，想在山中找个人家去投诉隔水，询问那樵夫可否方便

兼画家的王维很懂得此处奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗为诺达一座终南山传神写照首连太已经添堵，连山接海域，先用夸张手法勾画钟门山的祖库，这个总轮廓只能得知于摇跳

傍晚，从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。回望来时，走到山间小路，山林苍苍茫茫，一片清脆，与胡斯山人相携，到他家孩童出来，急忙打开柴门，走进竹林，穿过幽静的小路青螺之夜，扶着行人的衣裳，欢颜笑谈，得到放松和休息

楼观台所在的位置是在钟南山，终南山是整个秦岭山脉的一部分。钟南山这一部分，他在西安是比较著名的，他之所以著名，是因为在终南山这个山脉上，他有很多著名的道教的寺院

简练的四行文字描写了一副壮丽的冬日木槿终南阴岭秀，从长安城遥望终南山所见的北岭，因为是阴岭，所以积着厚厚的雨雪，溪雪浮云端，一个福字，吓得十分生动，耸入云端的山峰，顶覆积雪

第三章结庐终南六月份，我重新背上了行囊，穿过北斗角村，到达子午欲在山下的子午镇边上，我遇到了一条河流，他的源头在这条山谷深处在狭义的终南山中，紫五玉是他中间的部分

秦末汉初的四号汉初，三杰的张良，隋，唐五代的样王孙思邈，先家，钟黎全，吕洞宾，刘海禅及全真道创始人王重阳等都曾隐居修炼于终南唐王维终南山中，也写到太医以敬天都连山接海鱼，白云回望河

三方组织也是因为金庸先生的小说，十五当山更加有名，被我们现代人所了解。七十五当山从两千六百多年前就已经有引起来五当山闭馆修炼，所以到现在两千多年一直是有修真的隐士，隐于武当山进行修炼。有很多人说，在终南山修炼的人多在武当山修炼的人也是非常多

王松是房州司，他还介绍李白与同样从长安来此做客的炎症字相识，他们共同登高饮酒雪赋诗王司马首先写了首诗，严正自马上奉和一手李白自然也就来了手愁。王司马炎正字对雪见赠诗的末尾，他又忍不住投入出希望王司马见举的意思

以路线做反衬，突出的歌颂了三中人的心地平台，也还有言外之意，带人去赞美中南的万河清风就意味着厌恶长安的史兆。普名臣赞美三中人的正心平就意味着厌恶五三万人的血腥血

见白云弥漫，眼前的景物全笼罩于茫茫白云蒙蒙青爱之中，白云浮游于眼前，人好似唐云驾雾一般朝前走，白云似在有意夺山，不敢正面相撞，回头望远以分身两边的云朵又合拢来了，依然是茫茫云海，走出白云幽诀处

山月好像随着行人而归，回望来时走的山间小路，山林茫茫苍苍，一片清脆，与胡斯山人相携，到他家儿童出来，急忙打开柴门，穿过竹林，进入幽静的小路，轻罗枝叶浮略行人的衣襟，欢快说笑，欣喜得到休息，畅饮美酒宾主频频举杯

可是，后来永王李林和当时的皇帝唐肃宗之前起了矛盾和冲突，那李白就受到李林的牵连。唐肃宗李亨，唐肃宗名字叫李亨，他和永王李林呐，本来是兄弟，那李林后来却被他的皇兄所杀