祝祭のエレメンタリア
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由于敦煌太医是九哥神系的最高之神,不先祭祀敦煌太医,后面的几位神都无法祭祀在九哥之中,屈原只能够用极为恭敬的语气来祝福这位根本不需要祝福的神明来开启这上祭祀的起始仪式

【中国神话-巫祭篇 第三期】东皇太一,中华始祖神明
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伍余元卜顾孟平,黄和穆,萧尹,杨,邵湛,汪祁,毛禹,狄米贝明章既不承担唐宋王鹏、熊锦书、屈姓祝,董铭,杜阮蓝,闵曦祭麻乡,贾路娄为,江豚岩,郭梅,盛林,刁儿准许就落

2022.2.2王恩慧诵读百家姓
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由于敦煌太医是九哥神系的最高之神,不先祭祀敦煌太医,后面的几位神都无法祭祀在九哥之中,屈原只能够用极为恭敬的语气来祝福这位根本不需要祝福的神明来开启这场祭祀的起始仪式

【中國神話 巫祭篇 第三期】東皇太一,中華始祖神明
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公元五三一年辛亥,南梁萧衍中大通三年北魏元业建明二年北魏员工普泰元年北魏元老中兴元年皇帝刘礼生,神家七年燕王刘伶祝元年春季正月十日,南梁帝国皇帝萧衍前往首都南郊祭祀天神

155.1梁武帝中大通三年(531年)
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矮矮停云,萌萌时雨发表童婚平路遗祖敬祭东宣春料读府。梁鹏幽默优秒扫手言楚言祝停云矮矮,十雨蒙蒙八表同婚平路成江有酒闲饮东窗愿沿淮人舟车迷丛东源之树枝条再容竟用心好,以朝于情

董雪阳123 2021年3月26日 下午6:07
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是天其三吉国左部汝密成功二年,晋师从其师祝自秋鱼鸡,马琴,吉侯使兵那人路以祭掩欲沁与地不可,则听客之所为兵媚仁至路尽人不可曰必以萧同叔子为志而使其之封内。晋东其母对曰萧同叔子非他寡君之母也

《齐国佐不辱命》 第1—35遍2021年3月17日 下午7:37
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望你河山起壮途深山户笑雄风在绿叶吐奔好景来补校群商持旧税吐奔扎地庆新春喜兔年初露春色祭虎岁大红大涨宏图洗玉兔今年奋起,祝巨龙明年腾飞道德之班讲道德文明古国上文明

中华楹联大全20191101
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政协会议闭幕,周恩来总理设查验款,待老年委员气氛融洽,审视祭袭,赋诗,乘坐上诸公为庆祝上海解放十周年做少辩一首为纪念,又做回忆。上海解放时情事三绝句国庆十周年赋诗一百一十五首作为献礼

沈尹默年表(71-89)
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中间的通道后来逐步演变成前功的小事,祭堂靠后,墙处有五间并排的小事,共有法老王的雕像从小事前的横向走道穿过走廊到达由两排圆柱组成的石柱厅,祝听前面就是露天庭院,此中也有立柱环绕

080.巨石史书之-四
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中间的通道后来逐步演变成前锋的小事,祭堂靠后,墙处有五间并排的小事,共有法老王的雕像从小事前的横向走道穿过走廊到达由两排圆柱组成的石柱厅祝厅前面就是陆婷婷院,此中也有立柱环绕

80.巨石史书之-四
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等担任国家要职的家中,每年接近十二月,十都由家族中的女性开始准备祭祀波娜女神的庆祝活动。十二月一日夜里举行祭奠,使摩拜钻丝生产的女神只有女性才能参加,即使是身为一家之祖的男人

第四章(9)丑闻
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每到这个时候,苗族人就开始聚会了,他们聚集起来,庆祝他们独特的节日翻古节。在苗寨里,这翻骨节不仅仅是为了迎接春天,祭祀祖宗,乞求风调雨顺,更是为了联谊娱乐,寻偶交友

贵州苗族翻鼓节(辛未)
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如果说正月初九的斋天是给玉皇祝寿,目的是讨他的欢心,那么十二月二十五日的摘天,却如实面对入玉皇的将领。平常说天高皇帝远陷去成了咫尺天言,更是要格外陪着小鸡玉皇的祭祀在道观中举行

玉皇信仰的来历
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在他去世后,宋真宗为其次号和敬处事,宋仁宗字是何敬先生,南宋高宗赵构未见皇家公冠迁孤山寺院宅地,穆田与他处独留和敬先生墓后,世苏堤祝三贤堂将林和静与白居易苏东坡二人同词祭祀

梅鹤堂
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于是他们几个人就商量好,乍称丞相李斯接受了使皇帝的诏书,立公子胡亥为太子,又伪造了一份赐给长子扶苏的诏书,说我巡视天下,祭祀,祝祈祷,祭祀各地名声的神灵已求长寿

卷八十七 李斯列传第二十七 译文
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