装腔作势

领会幽默的内在含义，正如有为名人所言，浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘，难以幽默，迟钝笨拙，难以幽默，只有从容平等，待人超脱，游刃有余

见素抱朴就是不要追求华丽，不要追求外表，不要追求流行，不要装腔作势，不要有过多的修饰，不要被流行的价值观所污染，不要动太多的心机，也不要太有目的，要让自己的心安定下来

周卜成直不开口，旁边巡捕贺道，你莫要如此装腔作势，且问你方才在大人面前所说，何话一经不念，这皮鞭在此便妄下打的，现在保全了你的性命，还不知道感激这嘴上的言语还不肯念

与韩愈同时以古门著名的柳宗元，虽然主张吕韩瑜没有显著的不同，却仍然走着不同的路径，在作品上也表现了不同的面貌，流不像寒那样装腔作势，开口闭口总是一套空洞的大道理

我们大家一块儿来恭祝唐英大人的生日，我们的感激都是从心底发出，买的不是装腔作势，通常工匠送大人替皇上之人教众公之善，每件酱有贵物者受之至今而尽其终身之意将有疾病者研医治药

表现为万分躁怒，有的表现为怨恨，有的表现为故意装成假装的无忧无虑的样子，有的表现为漠不关心极端的抑郁，有的表现为对惩罚老师和对学校的恐惧，有的表现为装腔作势，扭泥作态，还有的表现为冷酷无情

尽力避免道德说教或将个人观点强加于患者，而且精神分析师秉承了尊重特定文化霍亚文化对治疗影响的传统，但精神分析治疗并不也从未装腔作势的否认，对患者做基本假设或对治疗目标形成主观意断

这位知县夫人，但他毕竟是戏子的女儿，见惯了装腔作势，他毕竟是屠户的妻子，见惯了刀光血影，他毕竟是知县的情人，知道了官员的德行，他很快的就控制住了自己的慌乱，抖擞起精神与知县夫人斗法

古人之宋多视为帝王，将相歌功颂德的或妖虫请找或寿命超乎须服阿姨支持世代相习，且行事呆板，装腔作势，这就难得有多少送体嘉篇刘芳百四而留学，又把宋体献于勇告神民之幼

明军精锐部队毁于一旦，洪承畴被清军俘虏。清帝皇太极知道洪承畴是软骨头，可以收买，故待之极厚。当洪承畴戒志，圣经，饮食，公账等于王侯初期，洪承畴还装腔作势，不尽饮食，终日剃类交流，誓死报国

装腔作势稍手弄姿，或者理着小胡子，或者用爪子在地上拍打几下，再把耳朵叠在地面上，听一听地球是不是在颤动自满自负的小松鼠自以为是世界上最强大的动物，比他更强大的动物根本不存在

孙明飞第一次和苏春明面对面坐着近距离说话，在苏春明眼里，这个不善言辞，不苟言笑的公安人员，似乎脸上永远只有一个表情，不过却并不是某些警察常常挂在脸上的那种装腔作势不可一世的神奇

巧说美妙幽默，不是邮箱划掉，也不是嘲笑或讽刺，因为名人所言浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默，所以牛尖牛角尖儿难以幽默捉襟，见肘时难以幽默迟钝，愚笨时难以幽默，只有从容平等，待人超脱，游刃有余，聪明透彻，才能游牧

是在追忆有关酒的事情的时候，回想自己过去种种生活形态，虽然这是我想说的，不过以此为题却闲太长了一些，同时也害怕被人以为是故意猎奇装腔作势而取得题目还是写成了久之追忆

虽然自明中叶以来不乏歌颂妇女才能的作品，但是女儿国却是李汝珍的独创作者，以辛辣而幽默的文笔讽刺那些金玉，其外拜续其中的冒牌。儒生在白民国装腔作势的学究先生居然将孟子上的幼无幼以吉人之幼读作妾无妾，以法人之妾