卓玛的故乡

他抚摸着卓玛，送给他的缠绕着金丝，像其中玛瑙的拉只刀将企业抽出道，窍映着轿子灰暗的光线，从如水的刀身上看到自己落寞的点卓玛，有着月亮般矫情的龙颜太阳般明媚光辉的卓玛离在哪里

还有他们家现在的虔诚的日子拉出卓满，在这桩古老温馨的木冷房里，一共生养了八个孩子，拉出卓玛八个孩子中，七个是女儿，那天正在木愣房里的有拉楚卓玛的三女儿，使个卓玛无女儿打屎不湿

马儿跑了一圈，天真活泼的卓玛又悄悄跑到王洛宾身后，同样趁王洛宾不备挥起鞭儿，给王洛宾的后背轻轻地来了一边。王洛宾回头，卓玛正捂着嘴笑，眼睛里满是善意喝调皮王洛宾的心醉了

如这佛像一般佛高高在上，温柔的下垂，眼睛注视着抚育身下的众生，像极了卓玛与阿旺说话时的神情琢磨，有着月亮般皎洁的容颜。太阳般明媚光辉的少女卓玛在闪亮的篝火前咬着嘴唇

依靠马家户们妻子在母劝请表一标题晚上秋装尼姑卡秀卓德钦卓玛，我女儿邱阳卓玛以及我带着誓言伴侣身份加入伏藏大师任波切之亲子言辞戒律的晋美贡秋去了雪山附近的切兹在姆圣地整个虚空遍布着彩虹云朵

人和自然的故事，云南香格里拉被雪山环抱的原始森林，预计里空气阴凉，在松树和栗树自然混交林中，想尽可能地跟上单真卓玛的脚步不是一件容易的事情，卓玛和妈妈正在寻找一种精灵般的食物

不敢回故乡，害怕那是一场，那是另一场梦的结束，将自用不回故乡的方式，让故乡长久的存活下去，用盘子肚，兜儿和粮票追忆故乡，用述说往事重复故乡，用耕田种菜复制故乡，以此让回不去的故乡鲜活生动

想起故乡乡下故事，故乡，故人故事故乡，故人故事故乡，故事故乡，故人故事故乡，故人夜师处夜色成底，打人痒，痒天一黑就不敢往外讲。妈妈把勇敢的故事讲了，又讲，和我一个周围新旧乱跳

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露从今夜白月是故乡明季羡林先生鼻处下的越是故乡明，既没有浓墨重彩的去描写故乡迷人的山和多情的水，也没有重点介绍家乡的名胜古迹。单单是通过列举月夜在故乡和故乡以外不同地方的对比

我是在冥想中度过的一会儿，在柏林一会儿在北京一会儿，在我的故乡分养多年之后，我想我之到现在还热爱所有的远行，一定是跟故乡曾经的封闭有关，而所有的远行最终都能帮助自己理解故乡，的确只有离开故乡才能获得故乡。那时候两得统一还未满八年，人们习惯上还把目的地称为西伯林

我想这里的根便指的是故乡，但是我认为男儿志在四方，我们从故乡开始，未必得从故乡结束故乡，装填着我们儿时的天地，却未必承载的聊。未来的我们走出故乡，需另一片天地见识更多的东西

这不是我二十年来十世纪记得的故乡，我所记得的故乡全部入我的故乡，好的都，但要我记起他的美丽，说出他的家来，却又没有影讲，没有言辞了，仿佛也就如于是我自己解释故乡北叶虽然没有进步，也未必犹如我所感到

你阅读故乡的一百个方法，故乡齐山，一些热衷文化的朋友告诉我，他们正想尽各种办法要寻找有关故乡的老照片，将来在奇山小学的礼堂办一次大展览，并且最好可以出版成书，让战民们都能看到百年来自己故乡的发展

故乡的水人是故乡亲，谁事故乡前离开都市走在潇湘山水间，穿过水峰山的原始刺身林，走过美丽惊险的龙头溪闪过进如民进的白马湖，又去媚江，是流淌在我故乡莲园深山里的一条小河