紫禁凤吟

第一百一十四章话说同楼，据旭天津县志记载，天津诗人童奎园紫蓝凤居住在直孤之南买外城田树母注意小楼提名闲闲斋日式吟诵天津县心智幼崽童奎园紫蓝凤举直孤南篇，买复郭田树母取封人之意

都属于皇家宫廷区域称为大内，一般人不得随意烫官名吟说西苑三海，感觉犹如蓬莱仙山到了清朝大内缩小到工程以内，也就是紫禁城才是真正的禁区。紫禁城外的黄城区域开放为官名

皇后就在昆明宫，乾清宫与昆明宫之间是交泰殿，意味着前为天坤为帝天地交泰阴阳和合紫禁城宫殿的文氏图案到焦泰殿第一次出现了凤东西六宫的名称，也大多暗喻男女交合生而愈玉女

红凤凰，黄凤凰粉，红凤凰花，凤凰，红凤凰，黄凤凰，本红凤凰花，凤凰，红凤凰，黄凤凰本，红凤凰花，凤凰丝瓜藤上绕，满绳花藤绕着神架，身绳长腾，伸瓜耳掌骨耳长绳出粗壮骨耳沉风吹银铃，丁琳琳，小琳琳吹吟爱吟铃铃铃用尽摇吟铃铃声真好听

情不自禁的吟唱起来起明星的琴声，在黄鹅青土这阿尔米拉罗之意，黄娥的歌声也在向其明星诉说着倾慕之情情，歌声婉转优雅，吸引着小鱼成群结伴的浮游，在水面上激发花朵现象开放，凤凰飞来了，空空翩翩起舞，百灵鸟回来了

虽然皇宫的功能早已消逝，现在的人们可以大摇大摆的以主人公的姿态以审视者的身份行走在紫禁城图像中，但仍然需要警惕紫禁城图像的隐性绑架，警惕被强大的紫禁城图像化为紫禁城图像中的一个移动的新图像

所谓凤头儿的是在头上有一左立着的毛儿，平头是光葫芦，自然凤头的是更美也更贵。缝儿不许有杂毛儿，黑便全黑，紫便全紫，掺得白的便不够派他得大，而且要像个荷包似的向里包包着

知艮卦，它首先是赎图内卦式，秉承外卦式秉虚一次顺序式禅武参须子吟镇卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，依次顺序是紫寅辰，吾身虚镇卦属木，内卦是庚子外庚武一次顺序，是紫寅城，武生徐震卦和乾卦

中介以可视的可走进去的图像为对象，中介与平面图像隐士图像不同，作为建筑的图像是可以走进去的。多维图像走进紫禁城，既走进紫禁城图像之中，在图像中行走，在行走中解读，在行走中领悟规模无比宏大的迷宫般的紫禁城

人们只有仔细端详才的理解，这里是紫禁城的一个模型。紫禁城的总体设计是根据风水和阴阳正南为夜为阳，它相反的北为阴紫禁城的中轴线，从南向北建筑上的阴阳也得到了绝对的平衡

可知由是从唐太常清宫的乾宁二年至宋刺史福工史的隆兴元年的二六九年，在丰林度过唐朝灵性灵批为九木灵之祖，后世出了神天后，妈祖风灵是凤雪凤，就是妈祖风铃凤铃古称北罗村，就是紫霄山南路的凤铃村

这个药物作为一个西风紫禁的药，在这一类的药当中，它的紫禁的作用是比较明显的，比较强的可能还强于您一样一角，强烈明亮，讲他对习俗止境的作用比较强，他就用于德种甘风内动战

和净服一般来说，他们会在自己的腹地大门前竖起一块木牌，上面写着赏赐紫禁城，骑马等字样，即使得到在紫禁城骑马坐轿的赏赐，也并不等于在紫禁城里面的任何一个地方都可以如此

许亲孰能安以久顿之许生，保此道者，不欲吟福为不吟，故能必不心诚志虚极守禁度万物并作无意观复服务云云各复归起根归根曰尽数，以复命曰朝知朝曰民不知朝望作勋知朝容容乃公姑乃王王乃天天乃道道乃久，陌生不淡

紫禁城业采用了严格的中轴对称布局轴，线上的主要建筑和轴线两侧的次要建筑互相映衬，凸显中轴线，而整个都城都以紫禁城的中轴线为主，轴性，从外城永定门起，经内城正阳门