自己顕示欲

在亲密关系的初期，出于自恋，会不断给对方展示自己的正面形象，或者透露自己曾受过的某种伤害，让对方沉迷在他的正面形象中并产生保护欲，让对方沉迷在他的正面形象中并产生保护，欲使自己成为对方唯一迷恋的对象，让自己被理想化

喜欢穿过于华丽的衣服的人，也是有很强的虚荣心和自我显示欲金钱欲喜欢穿流行时装的人，最大的特点就是没有自己的主见，没有自己的审美观，他们多情绪不稳定，且无法安分守己

愤怒与贪欲不能示意，任性维持，竟不知这种种的毛病都是自己的良知被蒙蔽所致，恰恰是君子应该深以为耻的哀经，他们反而以不能蒙蔽自己哀经，他们反而以不能蒙蔽自己的良知

喜欢穿过于华丽的衣服的人，也是有很强的虚荣心和自我显示欲金钱欲的人喜欢穿流行时装的人，最大的特点就是没有自己的主见，不知道自己有什么样的审美观，他们多情绪不稳定，且无法安分守己

都是遇见自己借外部的善恶来反观自新，就是修行时时，事事警示自己，别人对我们的善会不会激起我们的贪欲，别人对我们的恶会不会勾起我们心中的恶，我们自己的恶被自己装扮成一种正义

自己的情感能够更加的利用简短的语言去抒发出自己想要表达的意思，我们再简单的回顾一下，今天主要六个内在语有发语性内在语寓意性内，在欲关联性内，在欲提示性内在遇回味性内在遇以及繁语性内在遇

所操劳的东西如他所示的那样，为的是有所操劳的，能在之故有所操劳的，能在让此在在有所操劳的欲与所操劳的存在中来到自己存在，原本并不在其最本质的而无所旁设的能在中来到自己

三，人生健康无病的状态是指无贪无欲，无造无奢，无惊无恐的状态，发现自己运用自己，我们的生命更幸福，善恶对错，只是再展示着大千世界不同生命的形态，角度不同，看法也不同，我们的命运是由自己选择的

人生健康无病的状态是指无掺无欲，无躁无事，无惊无恐的状态，发现自己运用自己，我们的生命更幸福，善恶对错，只是在展示大千世界不同生命的状形态，角度不同，看法也不同，我们的命运是由自己选择的

比如玉观音，玉佛头欲，麒麟欲，项链，欲琢欲，醉儿欲斑指等等，把这些东西当作吉祥物来佩戴，寄予了人们很多的美好愿望与梦想时刻都可以把玩和接触到玉器不仅仅是一个装饰物，更重要的作用是警示自己性格的修炼。先从修心开始修心，先从孝尊父母开始修改，为什么百善孝为先人，一旦孝顺了父母，火气一下就会退下去

三姐是不是可以不好因人争和道远，人以为，即便不欲争，护士也不予护，有信号显示是三大违反，不断浪潮不去，天下有道酒县不管不幸福，不支持与自己的学生不及有，可是自己又会顺与自由

今天给大家带来的话，提示其所不欲，勿施于这个，主要是说人的为人处世，待人接物的是我们论语里下来的一句话，人在做事待人接物的时候，不要把自己的思想强加给别人，或者是把自己不喜欢的东西把音送给别人

真大水江海能百国王者，以其上下者功能为百国王，示意欲上民必言下者欲先民必身。后者是以圣人处上而民不重，处其而民不害，是以天下乐乐吞而不厌，以其不争骨，天下莫能欲争天下

平天在在这起过程上到了耳面线加上到的耳面线，提上去过耳面不被示意，就是有些就知道也是物欲上物，欲生下是物欲下物，欲生上是物欲且物欲先后所物欲和物欲，生前是物，欲有物欲

利用多种手段探索引起症状的潜意识，动机欲望，把无意识中的东西转入意识，破除压抑，揭示心理防御机制的伪装是患者领悟到症状的真正原因，从而解除症状三种关系自己与自己的关系