走出黑暗的世界

是人如何世界便如何，心里光明世界便没有黑暗，心里光明，世界便清晰透亮，心里光明，世界便温暖如春，此心不动，你就是黑暗中的光亮，内心平静的人，能够保持一颗临危不惧的心

似乎就是两个文明之间的契约，两个世界之间的这种状态仍然不是典型的黑暗森林状态，而更像国际战略平衡威慑模式的构想，本来就来自冷战，个体之间未走出自然状态而递减摄为契约时，人们都唤起了自我保存的权利，是因为有第三皇代型

哲学家就是那些挣脱束缚，走到洞外的囚犯，虽然解放的历程要付出极大的代价和痛苦，但毕竟看到了真实的世界，而不是一辈子活在黑暗当中，虽然走出洞外的囚犯，没能成功地帮到自己的伙伴

我们生活在自己小小的世界里，对外面的世界一无所知，或者说我们关闭了自己对于不美好和黑暗的接受窗口，美好的人将继续美好下去，而阴暗的人则在黑暗中越陷越深，我们要感谢那些直面黑暗的人

现在继续童话中的女性如何走出心灵困境，瑞士玛丽路易四分，法兰自住皇帝回忆台海出版社出版第十一章，美丽的瓦西里斯下二百四十八页，对大自然黑暗面的态度，大自然的黑暗面，根据不同的神话有许多不同的理由

因此，我们以前可能是在黑暗中探索，虽然我们外在世界声量的，但是我们内在世界，你有可能你还在黑暗中的摸索，但是现在我们就可以看到这个成功的机遇。如果我们能够了解我们内在世界，通过这本书，我们去了解内在世界是怎么一回事

不管地上了，沿往平底看脚，擦着地上寺外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他死的由黑暗中外部在走入黑暗中身后跟着那不深不响的骆驼，外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动

他们对孩子的疼爱让我又回齐，回想起我那慈母般的恩人。我在波金斯学校读书时的射肩宿舍管理员霍普金斯太太，我的性格中有一种像海伦一样旺盛的斗志和坚定的反抗精神，但我刚从黑暗的世界中走出来，从贫穷肮脏的孤儿院生活中走出来时

正如柏拉图的洞穴理论中，那个走出洞穴的人赫塞受到莫尔基阿德斯理性之光的指引，走出从前黑暗愚昧的洞穴，第一次见到了光明，但由此产生的内心的冲突与挣扎，却给他带来了更多的困惑和痛苦

好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步在走入黑暗中，身后跟着那不声不响的骆驼，外面的黑暗渐渐习惯，心中似乎停止了活动，他的眼不由得闭上了，不知道是往前走，还是已经站住了

好像全世界的黑暗都在等待着他似的，由黑暗中迈步再走入黑暗中，身后跟着那不声不响的骆驼，外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由得闭上了，不知道是往前走，还是已经站住了

洞穴与外在的世界关系就像自然世界形式与理想世界的关系，它的意思是并非说大自然睡黑，暗无趣的是说他就显得黑黑暗平淡。同样的一张漂亮女孩的照片也不是带那样无趣带，但怎么说它也只是一张照片而已

寺外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步再走入黑暗中，身后跟着那不声不响的骆驼，外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由得闭上了，不知道是往前走

阎王平笔看脚擦着地走，寺外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他死的由黑暗中迈步，再走入黑暗中，身后跟着那不声不响的骆驼，外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎也停止了活动，他的眼不由得闭上了

好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步再走入黑暗中，身后跟着那不声不响的骆驼，外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由得闭上了，不知道是往前走，还是已经站住了，心中只觉得一浪的波动