走在生死间

因此，我的翻译是人在生死之间出入靠近生的三成靠近死的三成，自己找死的三成，怎么找死奉养过度。听说真正善于社会生命的人走在六地上，遇不到犀牛和老虎进了军队也不被伤害

我在修复自己有一段时间了，和老友没互通消息，走在路上，会是不是想起上一次在家中相见讲起的生死病痛，中医经络面前的茶味，晒太阳的小猫，上上一次在校园相见掉进餐桌上的泪，经过桂花闻到的味道，有的人和事不提不约也是挂怀的

从生死的角度讲，每个人最终是失败的，你再大的成功怎么样会死，从灵魂的解脱的角度讲，只要你真的在实修，你在走在爱的路上，你你知道你该怎么样，对每一天做选择，怎么对待每一个人

三个人来到张飞家的桃园，摆好祭品，垫上香，一同跪在祭台，前天发誓从此结为兄弟，生死不离，同心协力报国为民相同的志向能让两个毫无瓜葛的陌生人走在一起，像伯牙和钟子期一样

比如世人劫备，财色所迷，在灯红酒绿处驰骋情怀，与富贵荣华中享乐欢愉，而智者却怀有一颗觉知的心，行走在大千世界，入德红尘却不被红尘所迷，也在生死无常中而不被生死无常所牵绊束缚，当心停下来

一丝爱欲就是沼泽湖泊，你忘记了原始的面目，磕磕盼盼，满心艰苦行走在妄想的旅途。因为无名贪爱所限，孤独无助的身心，心灵，爱欲取舍，造就了生死梦境，塑造着灾难烦恼，离开束缚心灵的贪婪习气，你就会见到我

在指定的游行时间，动物们都要放下手里的活儿，在农场的界限内，一圈圈的列队走步，猪走在队五的最前面。接着是马，接着是牛，在以后是杨童家禽狗走在游行队五的两侧，走在大队动物的最前面的是拿破仑的那只黑公鸡

不堕逆，其中一个开悟的人，利用十二因缘之法，如同车轮，一位觉者虽住于世而不落其间，比丘曼不要逃避生死，你们只需把自己提升到生死之上，超越生死，是真正伟大者的成就

糯米其中一个开悟的人，利用十二姻缘之法，如同车轮，一位觉者最注意是而不落于城间，比秋梦不要逃避生死，你们只需把自己提升到生死之上，超越生死是真正伟大者的成比较多

只能是祝福走在情感香蕉路，但愿情相投，走在情感重叠路有原来牵手走在情感岔路口，真情分清楚，走在情感狭窄，路胸怀要大度走在情感宽敞，路喜悦眉头住，走在情感崎岖路，用心把握住，走在情感顺畅路

等到次日合力率兵而来，大家这才恍然明白，道乐禅师知道岳飞的生死当然也会知道自己的生死，但为什么不珍惜生死逃避生死，盖因生死业力不可逃避。岳飞逃不过命中的定业道乐禅师当然也逃不过生死的业力

走在第一个还有最有经验的人，走在最后一个能力稍微差一点的像王石，他属于能力最弱的就是那天爬珠峰的里头最弱一个，他应该走在重庆，但是为了体现他，你就要走在第一个，但你走在第一个，你的体力跟不上

还有就是阎王专点生死册上的冯九年的人，还有一个观念认为每年的除夕日阴历的七月初一，阎王挥命判官承上着生死步，对于逢酒的人进行随机，连某不论男女老幼点到谁，就谁从人间就消耗了

还有就是阎王专点生死册上的冯九年的人，还有一个观念认为每年的除夕日阴历的七月初一，阎王挥命判官承上着生死步，对于逢酒的人进行随机，连某不论男女老幼点到谁，就谁从人间就消耗了

在四大判官之中，崔判官主长生死簿根据一间假制记载所说，天地之间分别运营出了天地人，三部奇书，分别是天书封神榜，地书，沙海经人，书生，死部，这执掌人书生死簿的崔判官和我们上一期讲述的孟婆一样