郭沫若戏剧选

四来想去后，于立群选择和姐姐一样的方式来结束自己的生命，他在家中自忆而逝，一对品貌巨家的姐妹花前后同时爱上了郭沫若两人自以而逝的同一结局，郭沫若是罪魁祸首，于立群与郭沫若相恋结婚时

此时的郭沫若也在日本留学，而且郭沫若已经是非生国内外的诗人。于立忱一直是带着崇拜的眼光来看待郭沫若余历程是一个情到初开的少女，但郭沫若却已经是情场老手，再加上于立忱对郭沫若带着崇拜的眼光

前言民国戏剧特指在民国建立前后兴起的新剧的天幕上，众星璀璨，李叔，同洪生，曹宇，郭沫若，他们是亮度最高的大角星参秀七新秀，二轩辕十四光芒映照，古今还有更多的伴星

同在五六十年代之间，郭沫若先后创作了其目的同样是五维金用的两部历史剧蔡文姬与武则天，从当时的知名度而言，郭沫若的两句甚至比海瑞罢关更过往为人知历史，选住不幸的吴涵做时代的牺牲品

他对郭沫若倒是理解的，他说郭沫若的精神世界充满了诗人的浪漫气质，大家可以读一读郭沫若的自传，对他的性格有所了解，反过来对他的创作对他的为人也会有些了解，这样我们就不会因为对他有偏见

郭沫若研究古文字是自学无师成，有些又派学者看不起他，唐利安都不然，他对郭沫若很推崇，在一篇文章中说过鼎堂岛夫仙路把郭置于朱家之前，他提起郭沫若总是读起本字，郭媚若莫因媚

曹煜，郭沫若等戏剧家很多成果连连而南黄，也就是上海的王佐临先生却遇到了由上海最高领导客庆师和他在宣传文化领域的干将。张春桥，姚文源等人组成的几座思潮征豪群，我要听歇近他。眼中有一次客庆师魄力来看黄佐临新牌的一台戏

郭沫若先生在这里度过了他人生中最后五年庭院中的银杏海棠长得高大茂盛，都是郭沫若亲手在众垂花门前两口不成对的铜钟，与两株古柏相伴为五，稍高的一支注于明朝天顺年间，另外一只注于清乾隆年间，两只铜钟都是郭沫若生前的收藏

徐志摩在批评文章当中，虽然并没有指名道姓的点出泪浪滔滔，出自哪位识人之手，但作为郭沫若好友的创造社的成员们，却一致认为徐志摩的用意全在攻击。郭沫若那句诗全在侮辱郭沫若的人格

二十年代新诗郭沫若诗歌创作道路郭沫若一八九二年生，一九七八年末原名郭开真号上午别号顶堂一九年改名末若末水及大渡河弱及弱水清一江的股民。此二河是公末若家乡的两大河

他对郭沫若倒是理解的，他说郭沫若的精神世界充满了诗人的浪漫气质，大家可以读一读郭沫若的自传，对他的性格有所了解，反过来对他的创作对他的为人也会有些了解，这样我们就不会因为对他有偏见

由于当时北京集中了不少文化高端人士，文化气氛比较正常，焦菊，尹先生与老舍曹煜，郭沫若等戏剧家合作成果连连而南黄，也就是上海的黄佐临先生却遇到了由上海最高领导，科庆师和他在宣传文化领域的干将张春桥，姚文岩等人组织的几所思潮征候群

浅析郭沫若的周易研究回首二十世纪的周易研究，虽然派别不少新的观点不断出现，但对郭沫若的医学研究，有的医学研究只字不提，有的则断然持否定态度，这些做法都过于简单化

在重庆正式结为抗力，于是一些无聊小报便以郭沫若在日本已有家事为借口公开指责他令迷心呕，更有甚证。一些好事之徒将郭沫若早年的自传翻出来，细加对照，赶赴乐山沙湾，专程采访郭沫若的原配张群华女士

作者出于一两种原因，要么选择细式性方法，要么选择信息性方法，他会选择细实性方法，因为他觉得这样比较简单，或者他会选择戏剧性方法，因为他观察到的或打算用的色彩本来就很戏剧化，但戏剧性处理