最恐

更新时间:2023-06-11 19:50

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大战其实之天路以青江恐烈地屋以临江恐发城宫,以临江恐现国为临江,恐劫望谷,以春江恐灭胡鸿毅归科。张巩杰过会见过爱本科也让我记忆是以后完之后不华不古,我可以见过,每年非乎过去属于吴玉归落如玉落,如实反者都是中弱手的最有内向网络,甚至有无声语

老子7月14日

07:34/13:04

雨花杨博森

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猴王得以为天下真其致之天,无以清江恐烈地无以临江,恐发神无以临江恐歇虎王无古王古无以迎将孔皆万无以身将孔灭。侯王无以最高将。孔爵户会以见为本,高以下为基,是以猴王自为孤寡,不古此非以见为本

20191126恭诵《老子》第102遍

11:15/24:22

六个一3

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有一位中情子爆乱的时候,前世的导致华语字字最大,让我出去或者不语,我出去十二部局去划,故屈匹屈子三九两兮,自得以者天得,以请地得以一定神得,以定故得,以已经万物得以成何,望得以为天下正机制实业为天物与青江恐烈地物为宁江恐吹神为宁江恐邪,孤无营江,恐劫万物与生江恐灭

《道德经》全文诵读2022.2.24

07:34/16:43

刘C文

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中医妇科学第四章考点最容易导致妇科疾病的外邪是寒热,湿三邪最容易导致妇科疾病的情志,是怒思恐同时掌握最密切相关的脏腑是肝,脾,肾,肝,脾,肾对应的是怒思,恐妇科疾病的诊断与辩证作为了解掌握

4.第四五章 了解

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像一颗海藻

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皇二一之事是一大段子初期后布局期报初期时布局期报不具备去国王得意义为天下真其志之,千无以清监控列第无以零监控犯身无以零监控线物以言将恐绝万物卫生,将恐面和万物也正最高,将恐绝不贵一件为本高

20190817读《道德经》第67遍

09:53/20:30

wang士刚

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不会因为你敲击之后,你的人变了,你才能够努力的去工作,才能够努力去创业,才能够变得更富裕,改善你的财务状况,恐惧,甚至可以帮孩子瞧,就你可以去替他瞧,这也是可以做到的,有的人会莫名其妙的恐惧,高恐高症恐高症通过敲击的改善是最快的,大量的人通过敲击改善了恐高症

神奇的治疗术

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集结独角兽

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猴王得意以为天下真奇置之天无以情将恐烈地无以灵将,恐伐神无以灵将,恐节将恐歇古无以迎将恐劫,万无以胜,将恐灭和万无以贵高将恐故贵,以见为本,高以下为基,是以侯王自称孤寡不孤

六十二读《道德经》

11:24/22:50

无心之心_

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地得一以领神得一以领古德医已影万物得医遗生侯王得一以为天下真其志之天,无疑亲将恐烈地无疑灵将恐发神无疑,灵将恐歇古无疑吟将恐绝万物无疑,生将恐灭猴王无疑贵高将恐绝

《老子》21~40,2020,12.10

09:35/10:32

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猴王得一以为天,下争其至之天,无以轻将恐猎地无与,宁将恐发神无以灵将恐歇,故无以盈将恐竭万物无以生将恐灭猴王无以贵,高将恐绝,故鬼鉴为本高,以下为妻,是以猴王自卫,孤寡不古

巜道德经》全书2021.5.26(第79遍)

17:18/35:15

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其至之天物以轻将恐烈地无以凝将,恐发神无以灵将恐歇古无以迎将恐结万物无以生将恐灭侯王无以贵高将恐绝,故贵贱为本高,以下为基,是以侯王自为孤寡不古此非以贱为本爷,非乎故

《老子》(168)2022.1.14

13:32/28:13

为人为己永不叹气

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真其志之天,无以轻将,恐烈地无以灵将,恐伐神,无以灵将恐邪,故无以迎将恐邪万物无以生将恐灭猴王无以贵高将恐绝,故贵贱为本,高以下危机是以猴王自称孤寡不公,此非以变为本

一百零六读《道德经》

10:34/22:02

无心之心_

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谓天无以轻将,恐烈地无以灵将。恐废神无以灵将恐邪古无以影将恐结万物无以生将恐灭猴王无以贵高将恐绝,故贵以贱为本,高以下为基,不是以猴王之谓孤寡不古,此非以贱为本也

03.23.《道德经》第三十九章(20遍)

07:45/16:19

雍春菊

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谓天无以轻将,恐烈地无以灵将。恐废神无以灵将恐邪古无以影将恐结万物无以生将恐灭猴王无以贵高将恐绝,故贵以贱为本,高以下为基,服侍以猴王之谓孤瓦不古,此非以贱为本也

03.23.《道德经》第三十九章(20遍)

01:55/16:19

雍春菊

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谓天吾以清将恐烈地无以灵将恐废神无以灵将恐歇古无以影将,恐结万物无以生将恐灭猴王。我以贵高将,恐绝故贵以剑为本,高以下为基,服侍以猴王之谓孤寡不古,此非以见为本

03.23.《道德经》第三十九章(20遍)

09:14/16:19

雍春菊

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为天无以轻将,恐烈地无以凝将,恐废神无以凝将,恐歇国无以迎将恐结万物为生,将恐灭何亡,无以贵高将恐绝补贵将为本告以下为基夫,是以侯王之位,孤寡不古子,非以将为本也

《道德经》83

13:54/27:47

明心_净心

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