醉美江阳

投亡得一以为天，下瞻其置之天，无以清江恐烈地无以宁江，恐发神武以灵江孔歇古武以阳江孔节万物无以生江孔灭侯王无以贵高江孔爵，故贵贱为本高，以下为基，是以猴王自卫，孤寡不鼓

跟我们前面类似，像我们前面说的江水一阳不一阳，就像今江水去炒这个炉，炒这个土豆跟醋去找炒土，土豆，嘴巴都瓢了，因为粗气炒土豆和江水去炒土豆一定是江水，更有不一阳的风味

佩武夫子佩武干疆，其作用有二，一是回阳就逆夫子为回阳救逆之药，能救阳气，垂绝于额，亲用至王阳，正非夫子莫属。甘江亦具有回阳之功，故有夫子无肝浆不热之说，故多配无肝浆，以助夫子回阳

天气轻轻属阳，地气重浊，属阴，人体腰以上像天属阳，腰以下向地属阴，以十二经水分阴阳，海水以北属阴湖，水以北属阴中之阴，金水以南属阳，河水以北至张水之间，属阳中之阴雷，水以南至江水之间，属阳中至太阳

人身知脏腑重，阴阳则脏者为阴辅者为阳肝，心脾，肺，肾，五脏六腑皆为阴单位大肠，小肠，膀胱三江六腑皆为阳，欲知阴中之阴阳中之阳者，何也为东，病在阴下，病在阳春，病在阴，秋病在阳

其置之天，无以清江恐烈地无以宁江，恐发神，无以灵江恐邪，故无以阳江恐邪万物以生将毁灭和万物无影声背高江古角，故贵与贱为本，高以下危机是以猴王自称，不管不姑，此非以剑为本言

人身知脏腑中阴阳则脏者为阴腹者为阳肝，心脾，肺，肾，五脏，戒尾，因胆胃，大肠，小肠，膀胱参江六腑皆为阳，欲知阴中之阴阳中之阳者，何也为冬病在阴夏，病在阳春，病在阴，秋病在阳

那几年，李白大部分时间在金陵，不过也曾前往扬州，江阳县，梅江，苏州等地寻访古迹，写有叙旧赠江，阳载入调，祭上吴王三首等师期间隐居苏州，玩水之兵，写有瀑布等六首诗，并齐克于二族

开机升降出入论耿为太阴上一阳而下，二阴易阳本从阳明降，太阴能开在上至阳方有降落，然坎中正下有阳成影太阴放门开是以可上一阳，虽从上入，一有一半从阴中出者，此下江重枪复也

如是附子温于下干，姜温于中，通白通于上下焦之阳父被隔之阳回，而诸正西去伤寒精著，说少阴病为有脉，微细少阴，下利阴盛之极，恐其阁阳，故用江腹以消阴葱白，以升阳云通者已以温之而令阳气得入以发之而令阴气易散矣

其制之天无以清江孔烈地无以灵，江孔发神无以灵江。孔邪古无以阳江，孔邪万物一生将恐灭和万物一会高将恐绝古贵一剑为本，高以下危机是以猴王自称孤华不公此，非一剑为白也

督脉为病，几降癫痫任脉为病妻善假兼冲脉为病逆气礼急带主带下奇痛经师阳痿寒热，目眩江扑，因为心痛，胸胁刺住，阳敲为病阳缓阴，急阴敲为病阴缓阳，急癫痫赤，纵寒热恍惚，八脉脉证各有所属

细致得意者，天得意，请地得意，灵神得意，灵谷得意，以阳万物得意，以生猴王得以为天下真奇置之天，无以清江恐烈地无以宁江，恐发神无以灵。姜孔歇古无以阳姜孔，皆万无以生姜

为天无意义，将恐烈地无意。五年江口费商务一梁江口线，故无以阳江孔节万无以伤江孔面何无以贵。高江孔节故贵以降为本。高以下为及服饰，以侯王自为孤寡，不古此非以降为本也

此方魁奔补肾阳一精髓，肾阳不足，命门衰右。椎眼中用富贵地起鱼药，杜草配温补肾阳，补精血，肾阳不足消益椎阴阳双补地黄眼子地黄饮于麦味壶，从此附着阴阳布化痰，拆翘超远服，加破江脚阴肺服归路二仙交，一便归路