三界魔尊

更新时间:2022-07-14 08:15

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任何天神也杀不死他,石头魔王从此横行天地,三界无恶不作,最后大神匹施奴不得不化,身为凡人罗摩才杀死了他为天地三界。除了害,又比如恶魔松德和巫博松德要求统治天地三界和任何天神法宝都不能置他于死地的本领

印度神话神猴哈奴曼 引子

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鱼刺有声_华溪文化

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直封道关羽是三界伏魔大帝,神威远阵天尊关圣帝君甭说别人呐,就是关羽本人儿活着,他也记不住这字儿太多,自从兄弟三人桃园结义之后,立下了誓言,弟兄几个人要保国安民呐。现在刘备霸业没能成就,可是二弟关云长

216三国演义

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真高兴吖

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又过了百年时,光府鬼受到了与外感召,废弃了大魔君的身份,独自走出魔界,来到帕米尔高原立地成佛,他就是三界六道当中最早的佛古谚语,一念成佛,一念成魔,就是由此而来,失去了大魔君的魔戒,再次陷入了混战

神丐说历史 005

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圣杰有声

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然而,漏尽比秋蚁无声的智力能够彻底战胜魔力,虽然魔力无边,但在得到胜者面前却无能为力,超越欲界的四沉,四无量心四空定超越三界之灭界,以及反以智慧如实之见,诸漏尽断的境界

佛教演义 第019集 道树下二度降魔

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仓央剧社

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没有第四节脚下讲解外,不是讲第四件不在三界中,即在三界中市民界外是圣贤境界,佛菩萨境界初学佛的人都希望跳出三界,尤其根据小城经典,必须要跳出三界,不跳出三件害羞吃个什么

No.140 跳出三界外要去哪界?

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南怀瑾大学堂

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黄教台化碾推各会随家表演成绩,城里城外号好商绕几天,那娘娘的威严压一压邪魔妖怪人都说人管不了的事儿,全归神仙管天津卫,这里的三界四声,六道十方都攥在娘娘的手心里

神鞭 楔子

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闪亮精灵fairy

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功德可以超越三界生死轮回,因为功德里有智慧,没有我治,没有我字就能超越六道轮回,所以福德有漏,会漏到三界里边来,功德无漏,可以超出三界福,再大都是三界里投降,想完了就没有了,最多只是短暂的人天福报

内在能量1

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有声的易辰

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石头魔王作恶多端,他抢走了十车王八子罗摩美丽的妻子希多罗摩为了复仇,为了给天地三界除害绝技去愣且倒杀死石头魔王可是石头魔王的魔法高强,武器精良,众天神也无法取胜罗魔王子请咱们大王出山

第十三章 大梵天梦托哈奴曼

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鱼刺有声_华溪文化

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犹如金刚云从一切毛孔出变满三界,还从一切毛孔入附近水大,犹如微尘,从一切毛孔出变满三界,还从一切毛孔入附近风,大骑士磊烈从一剑毛孔出变满三界,还从一切毛孔入如是四大从毛孔出

28、禅秘要法讲座 24-1

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唯一雅号

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故称为有现代,称为自为世界三界精神境界是充满迷望苦恼的,故又称之为哭喊,苦见如法,华经云三界不安,犹如火宅三界内部根据其具体精神状态不同,分为六种友情,趣道,恶鬼,地狱,畜生人修罗天心,理境界高并且光明

第四章4.3.1三界理论系统-p306

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行者_刘

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许诺给妖魔罗萨以天神不可杀死的本领和不死的承诺,这些妖魔罗萨利用大凡天的恩典把天地三界闹得不得安宁,并且这些罗萨恶魔有事无恐专与天生作对众天神无力铲除他们,最后总是皮师奴和师婆奔走于天地之间

印度神话神猴哈奴曼 引子

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鱼刺有声_华溪文化

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毛骨悚然,众侯之王奴曼却没有睡意,他坐在银帐前的一片大石头上,环视着白天恶战过的战场,寻思着英土罗氏是石头魔王罗伯纳最凶悍的战将。在罗伯纳征服天地三界的战斗中,天神之王阴陀罗都不是他的对手

第十三章 大梵天梦托哈奴曼

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鱼刺有声_华溪文化

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这类净土称为业报差,别净土,而三界分为玉界色,界无色界,三界之中,人民寿命长远都是黄金为地,白玉为阶珠宝以及各种珍宝,不需要找寻挖掘,自然而然就有三界之中,人民的寿命也各不一样

净土论概

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任举学堂

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服验作者不于三界献身意是文燕座维摩居士告诉舍利,弗不渝三界献深意才是打坐,这还不是入定,要在三界里面没有深和易才行,你坐下来,腿发麻头杖就都是现身思想,念头去不掉就是现意

31第三品01

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菩提雅舍

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彼果光中演说四弟及十二一人杜生死法附近山内一切水起洗水温润,从毛孔出流步,三界无不变满水色出关照三界丙入火关果中附近申妹一切风气变满,申妹从毛孔出渐渐广大,使速飘集变满三界化为津云入火光果中富有地气,极为微薄,弥漫四大

禅密要法25A

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学成名医

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