辞通

君子体人足以长人家惠足以合理利物足以合意，真固，足以干事。君子行此四德者，故曰乾元亨利贞像文言里边。他是易传当中用以解释乾坤两卦，解乾卦的卦，辞与尧辞都分通，称为钱文言，借坤卦的卦辞与尧辞

圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典，礼既辞焉，以断其吉，凶是故未知尧即天下之则者，存乎挂，故天下之动者，存乎辞化而才之，存乎变推而行之，存乎通神而民之存乎

圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼弃辞焉以断其吉，凶事故谓之遥及天下之者成乎卦古天下之动者，存乎辞化而才之，成乎变推而行之，成乎通神而明知，成乎其人目而成之，不言而信，成乎德性

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圣人有以简天下之动而观其会通，以行其典，礼气辞烟，以断其急，胸事故未知，遥即天下之则者，存乎挂古天下之动者，存乎辞化而才之，存乎变推而行之，存乎通神而明之存乎，其人莫而成之，不言而信，存乎得性

其君之母有晋君之母，也不可请战，一战不胜在请战，再善不胜，请三三战不胜则齐国敬子之有也。何必以消通直子为治，一而俱之即可。顺奴谓之时，辞以其辞而谓之情，许之待于缘楼而语之盟

以行及典礼系词焉以但及其凶事，故谓之尧即天下之则者，存乎挂骨天下之动者，存乎辞化而才之，存乎变黑而行之，存孤通神而明之，存孤其人貌而成之，不言而信存孤德性，即辞下传

张骞把汉朝地形图画给求辞，王详细介绍汉朝文化农事，水利，交通，冶炼医学，蚕桑麻织等等，并写了介绍信交与求辞王，请他派副使前往长安交涉国家大事，开辟未来共谋发展计划

事实是，他的朋友通过麦当劳餐厅赚到了如此多的钱，他们辞了职，他们的妻子辞了职，他们可以全职发展。麦当劳生意关到了更好的社区居住，送孩子们上更好的大学，买了更好的车，拥有了更好的生活方式

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圣人有以见天下之动，而观其会通已行其典礼系辞焉，以顿其吉，凶事故谓之尧即天下之责者，存乎挂骨天下之动者，存乎辞化而才之，存乎变推而行之，存乎通神而明之存乎其人莫而成之不言而姓存乎得姓系，辞下传第一章

若孝久以其吸引夫，我有三宝持而保之，一约辞而也减三元不敢为天下先夫辞，故能勇简，故能广，不敢为天下，先故能成器。长金舍辞且荣舍期简且广舍弃后，且先辞以夫辞，以战则胜以守则，故天将就之以辞位置乱天下

夫我有三宝，持而保之，一曰辞二曰俭，三曰不敢为天下先辞，故能勇见，故能广，不敢为天下，先故能成气胀经舍辞且永舍减且广舍后且先死以夫辞，以战则胜以守则，故天将旧之，以辞未知

生则辞职，即不护躁，心生则辞之，急不躁度，心生则辞之急，不度愤心生则辞之，急不愤贪心人则辞之，己不贪傲，心生则辞之，即不傲令，心生则刺之，疾不令干无一息而非励志则智之时无一事

精通梵文又有相当高的汉文修养，他的易经论不仅在当地的佛教有着极其深刻的影响，而且他的维摩金译文也是出口成长，求辞人还将佛教与求辞，音乐，舞蹈有机地进行结合，创造了辉煌的石窟