陈独秀风雨人生

陈独秀似乎还有知觉一行眼泪从中留下，随后即厌弃身亡，享年六十三岁，陪伴陈独秀走完人生最后一程的除了潘兰真，陈松年及其妻子女儿等亲人外，还有包慧僧，邓仲淳何之于等人，陈独秀生前一贫如洗

面对人生的风风雨雨，苏轼选择我行我素，有一种不畏坎坷的超然情怀，归去也无风雨也无情，则是说人生的风雨和自然界的风雨，又有何不同自然界的风雨技术，寻常社会人生中的风雨

面对人生的风风雨雨，苏轼选择我行我素，有一种不畏坎坷的超然情怀，归去也无风雨也无情，则是说人生的风雨和自然界的风雨，又有何不同，自然界的雨情技术寻常，社会，人生中的风雨荣辱得失

陈独秀先期又上海到了北京，住在西河燕的一个旅馆，求贤若渴的蔡元培得知陈独秀在京的消息，几次三番到陈独秀住了旅馆，力邀陈独秀出任北大文科学长，即文学院长秀才出身的陈独秀，这位前倾尽是出身的老翰林的李贤下士的相邀

董必武是河北湖，湖北人，就是基本上全是湖南，湖北基本上全是湖南湖北帮卫生参加一大的，他是和陈独秀关系特别好。他相当于陈独秀的弟子，他参加一大相当于说，代表着陈独秀代表陈独秀

莫亭川林打叶声，人生总有风雨，苏轼却不以为意，在面对人生的风风雨雨时选择我行我素有一种不畏坎坷的超然情怀，因为人生的风雨和自然界的风雨没有不同，都是一会儿晴天一会儿雨天

人生的风雨，他把自然的风雨遇做他人生道路上的一些风风雨雨，侃侃苛，那当你经过了经历了一些风雨之后，挫折之后，你经历了这些踹，摔打之后，在他看来怎么样再回过头来，想想自己的人生之路也无风雨也无情

一九七九年，陈独秀名声逐渐恢复，在征得中央允许后，安庆市政府重修陈独秀牧。如今在安庆市十里铺乡林业村叶家充陈独秀木的墓碑正中可见成功政府独秀，母高太夫人之合葬，母字样斜下方仍是紫岩桥松鹤年气力

陈独秀便有了新的父亲，眉清目秀，气宇轩昂。仪表堂堂的陈希凡很喜欢刚过继为嗣的陈独秀在东北上任时便把陈独秀带在身边，亲自教导，期望今后子承父业，成为封建大家庭的继承人

两本书的体量可以说是评分秋色，但观点截然对立，两派在事思想上的交锋吸纳了新的内容，尤其是科学派的科学与人生观，不仅表达了科学派的主张，同时还推出了中国现代思想上的另外一个重要的派别，即马克思主义唯物史派观即标志是陈独秀以科学与人生观一书做的序与书中所收入的胡适的答陈独秀建设两篇文章所展开的辩论

从中还可以看出，陈独秀的书法美学观与他的人生信仰人格构建，不管陈独秀在中国历史上有怎样的功过长短，人生是怎样的晨光府里，但他身后的学养气鼓挺立的，人格风骨永不会悲变烟灭，从神隐没一九一七年发表在星期年上的诗月夜来看，他是较早的主张独立人格的鞋子

当晚十时许，正当陈独秀在屋顶花园向楼下一露天电影院散发宣传单时，当即被密探李文华等抓获，并从陈独秀身上搜出大量传单和蓝公武给陈独秀的一封信，遂将人证一并押至警察厅

在陈独秀被捕后，接着陈独秀写的爱情与痛苦研究室与监狱两篇随笔也写了两篇同题，随笔在爱情与痛苦中说陈独秀还在警察厅里，我们对他要说的话是爱国爱公理的报仇是痛苦爱国，爱公理的条件，是要忍得住痛苦

人生路上斜遥合脚，人要合拍，人生总是潮起潮落，生命总是起起伏伏，医生中总要经历诸多风雨和磨难，在这条路上斜合脚才舒服，人合拍才舒服，风雨之路坎坷难行，没有一双合适的鞋路，南行大切世界

便学会了冷暖正知，无论在哪个阶段，人生永远有数不尽的风雨，过不完的磨难就像有些悲伤，他能无法感受有些苦衷，也只能资金领悟那些残在生命中的人情冷暖，就像一道跨不完的横沟，只有自己经历才算完整而守卫成熟不过是在这风雨人生中