爷本忘情

忘情无疑是典型的意识状态，但对忘情的关注追求就确实典型的自觉意识。这种生动的反映了中国艺术中意识于潜意识是之间强大的张力，忘情自然，做作降气的讨论贯穿整个书法史

疑惑猜疑阿七就跟七星见识一个道理，这讲的是七情，因为人们的忘情就能够引起这个七情六欲就起来，其情并起为祸是最大。之前我们讲到过说他金角大王爷鸟大王一共有五剑宝贝，现在就只剩下七情剑

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这时，妖师深入狱踏之前离门是远未贪天书，挨了意境，一谈一怒，吾过于急怒慌乱，不由乱了章法，但是仍未忘情天书一宝，明明听得毒手魔石爱好照着预计本应先自退下，随统发，难在这千钧一发的生死关头

这样打起大六的经历，原本以为医生报复的他会就此消沉，然而，他却不在乎外界的看法，随心所欲地过着自己的人生，纵游于山水之间，忘情于美酒，用乐观的人生态度笑对人生坎坷

不为了说这正式求芳姐比我高明的地方，他竟然达到了忘情的境界，像九方体这样观察，说明他抓住了关键的地方，忽略了次要的地方，注意力集中在他们内本内，在本质而忘掉了外表的核颜色

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艺术价值的讨论不仅仅是一个观念问题，他所以没有忘情语，连环图，画唱本以及托尔斯泰写给农民看的一类小故事。首先是因为他在精神上对底层大众的回忆，自由人和第三种人的理论发起的这场论战

习惯坐着老舍，不管别位与我自己说思想是比习惯容易变动的。每读一本书，听一套议论，甚至看一会电影，都能使我的脑子拽下脑子的注案法，像螺丝钉虽然是重，却也忘情静，每转一回，思想不仅变动，而且多少有点进步

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胡三江这属猫的最产鱼吃率先生，下手里的秧苗开始在水里摸鱼起来了，其他三个人也经不住急于的美味儿，诱惑忘情的开始抓鱼，反正布袋儿和尚被落得很远，而且他一个人插秧的速度根本没办法和自己一方相比

淤气服食气，动食气灶，食气换食气淤石气，鹿石去败时或胜心，生时惰心生食，蟹心生食或焦撑，食怠慢时失智时自是时自足时波奥什汤比经不实之疑时，忘情时遐想时，侥幸时及朱总是欲生时

寄送知识的年龄之前，就能接触到蹲下来和孩子亲切聊聊大事情的作者所写的文本回忆。当初就在那忘情阅读的数天时光之后，没有多久，我也逐渐发觉在我的玩伴同窗里，彼此言谈之间似乎有了什么不一样的地方

故乡说他不是一位孝顺女儿，不是一位能干母亲，不是一位贤惠妻子，但他无愧于这个风起云涌的伟大时代，无愧于脚下这片火热的土地，无愧于他一生忘情的舞台，无愧于喜爱他的观众

无法相处相携，为待可人，尝试之时，聚影忘情水，奈何桥上等候你的重逢来世。我定肩守住着承诺，三生石钱你不来，我不走以缘佛赐予的三生姻缘，四年的时都说爱这花开放的地方