司马迁论稿

司马迁并不知道这次被送入狱中自己呕心沥血写的文章是一个重要的原因，他早已经折腾了。汉武帝觉得他不自量力，不但在文稿里的乱写，还在吵吵上腕儿说让他尝一尝乱写乱说的后果

宋书是管刘宋的，总之，除了史记是通史，其他的都是断代史，但是二十四史的体力都是一样的，都追随了司马迁的季传体的这种写法，我们可以简单对照一下史记的内容和这个侵蚀稿的内容

司马迁正在写李广传的时一个朋友来看，他顺手拿起刚写出的部分手稿，看起来朋友发现司马迁对李广打仗退敌，脱险，射虎等细节写的神采飞扬，但后面又写李广心胸不宽，公报私仇，于是就问司马迁，你后面这样写李广不是有损他的形象

你要记住一个暗号，当年号称重景先师四十六世孙的张少祖先生曾经说过一个暗号桂林股本伤害论是伤害论第多少稿递多少稿，你们忘了他。据他所说，重景先书先施伤寒，论伤寒杂，病论成书，一共十三高

第二节司马迁的生平与史记的写作司马迁出生于死官家庭，其先祖四点周史，其父司马腾与武帝建元年间任太史令司马腾学识广博常以序主业论在天下史文为己任，诸有论六家之要子

这里是于老师讲论，今天我们聊的话题是永远把神稿编辑的意见放在第一位。论文是我们给编辑看的，我们的文章能否录取全是看神稿编辑的意见，也就是说，我们只是为编辑服务的

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陈子琴姓陈名纲，字子琴在郑玄所著的论语中说他是孔子的学生，但是司马迁的史记仲尼弟子列传中却没有记载他子琴在论语中出现过三次，第一次就是学，而第一里的子琴位于子贡曰

盖相主出自司马迁史记平怀书自撰写屈平竹草稿未定上官戴大夫见而欲夺之，出自司马迁屈原列传五劝酒第举酒主客出自苏轼赤密赋扎嘎老师带你练掩耳道理，若是之无若是之王也。百姓有得忠者欲复而走，则中大不可复，以垂毁之中，旷然有声，恐人而闻之而夺己之。巨羊抢过人，闻之，可以恶即自闻之

陈子琴姓陈名纲，字子琴在郑玄所著的论语中说他是孔子的学生，但是司马迁的史记仲尼弟子列传中却没有记载他子琴在论语中出现过三次，第一次就是学，而第一里的子琴位于子贡曰

宗论阴阳第十一讲第一百二十五页相对论和阴阳司马迁和五行一礼五行和五脏五行和人体方位五行和五味八卦代表五脏之谬病与梦第十二讲第一百三十三页得气神，经魂魄，心实，情感和五脏心理配合生理，治疗悲哀的肝，喜乐的肺，爱哭的心和昏厥的肾

接下来说说史记的文学成就，秦汉时期文学的概念还是很笼统的，或泛指学术，或特指儒学司马迁为文学家屈原贾义，司马相如等人立传收录，评论他们的文学作品，形成了卓越的文学观

宋代著名的史学家，著名的学者苏澈评论说太史公就是司马迁行天下周览那四海明川大山以燕，赵间豪尽郊游顾其文，苏荡弘勃，颇有奇气其气冲乎其中而疑乎其貌，动如其言而通过游历

以上十五个段落，有的是司马迁进入前人的主要有老子的老子不相往来说，司马迁的善因论和衣食之圆润，有管子的昌领，时而知礼节衣食足而知，容骨有既然的农业风，欠循环润和居住之礼，有理亏的尽地利之教

后来，毛主席根据记录稿选出辩证唯物论中的实践论和唯物辩证法中的矛盾，统一法则，两节整理加工，成为现在我们所看到的实践论和矛盾论实践论矛盾论和后来写的关于正确处理人民内部矛盾的问题