司马迁论稿

司马迁并不知道这次被送入狱中自己呕心沥血写的文章是一个重要的原因，他早已经折腾了。汉武帝觉得他不自量力，不但在文稿里的乱写，还在吵吵上腕儿说让他尝一尝乱写乱说的后果

宋书是管刘宋的，总之，除了史记是通史，其他的都是断代史，但是二十四史的体力都是一样的，都追随了司马迁的季传体的这种写法，我们可以简单对照一下史记的内容和这个侵蚀稿的内容

司马迁正在写李广传的时一个朋友来看，他顺手拿起刚写出的部分手稿，看起来朋友发现司马迁对李广打仗退敌，脱险，射虎等细节写的神采飞扬，但后面又写李广心胸不宽，公报私仇，于是就问司马迁，你后面这样写李广不是有损他的形象

这里是于老师讲论，今天我们聊的话题是永远把神稿编辑的意见放在第一位。论文是我们给编辑看的，我们的文章能否录取全是看神稿编辑的意见，也就是说，我们只是为编辑服务的

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盖相主出自司马迁史记平怀书自撰写屈平竹草稿未定上官戴大夫见而欲夺之，出自司马迁屈原列传五劝酒第举酒主客出自苏轼赤密赋扎嘎老师带你练掩耳道理，若是之无若是之王也。百姓有得忠者欲复而走，则中大不可复，以垂毁之中，旷然有声，恐人而闻之而夺己之。巨羊抢过人，闻之，可以恶即自闻之

陈子琴姓陈名纲，字子琴在郑玄所著的论语中说他是孔子的学生，但是司马迁的史记仲尼弟子列传中却没有记载他子琴在论语中出现过三次，第一次就是学，而第一里的子琴位于子贡曰

陈子琴姓陈名纲，字子琴在郑玄所著的论语中说他是孔子的学生，但是司马迁的史记仲尼弟子列传中却没有记载他子琴在论语中出现过三次，第一次就是学，而第一里的子琴位于子贡曰

以上十五个段落，有的是司马迁进入前人的主要有老子的老子不相往来说，司马迁的善因论和衣食之圆润，有管子的昌领，时而知礼节衣食足而知，容骨有既然的农业风，欠循环润和居住之礼，有理亏的尽地利之教

宗论阴阳第十一讲第一百二十五页相对论和阴阳司马迁和五行一礼五行和五脏五行和人体方位五行和五味八卦代表五脏之谬病与梦第十二讲第一百三十三页得气神，经魂魄，心实，情感和五脏心理配合生理，治疗悲哀的肝，喜乐的肺，爱哭的心和昏厥的肾

接下来说说史记的文学成就，秦汉时期文学的概念还是很笼统的，或泛指学术，或特指儒学司马迁为文学家屈原贾义，司马相如等人立传收录，评论他们的文学作品，形成了卓越的文学观

后来，毛主席根据记录稿选出辩证唯物论中的实践论和唯物辩证法中的矛盾，统一法则，两节整理加工，成为现在我们所看到的实践论和矛盾论实践论矛盾论和后来写的关于正确处理人民内部矛盾的问题

诗文记载傲就是傲慢无理，说文解字稿布傲下以余书的记载，若丹珠傲又以论语的记载傲荡周俞正谢的鬼司类稿，傲正中引用了庄子道拓篇的话，尧杀了他的长子。韩非子说一篇记载传记说尧诛杀了丹朱尚书记载印子珠史称四子丹珠

司马迁的这一论述依鉴于汉书时获制，根据这些重要记载及有关考古资料可知，秦始皇统一货币的主要措施有三一，由国家统一铸币，并把秦传统的严禁地方和四人铸币的法令推行到统一的全国

人们其实更同情于项羽，他是个悲剧的英雄，咱以实际为例，司马迁写的史记，其中项羽本纪，我相信很多人都读过，咱们无论高中课本和大学课本都精选过选段，尤其是鸿门宴，这一段写的是栩栩如生