骑天大圣传

在善见者不拔善报者不托子孙已祭祀不戳修之于圣，骑的乃政修之于家，骑的乃于修之于象，骑的乃长修之于国，骑的乃丰修之于天下，骑的乃普不宜申关城以家关家，以下关乡，以过关过，以天下关天下五何以至天下

你和别人说也没可说的，就你俩不是你俩骑自行车骑多久，从成都到拉萨多少公里，也得上两天，差不多两千四百公里，对你俩骑自行车就一直骑自行车，就是从成都到拉萨这边一直骑自行车

是我既然有之行欲大道，唯一是位大道，肾遗二名耗尽招肾虚前肾五桑顺须夫文采戴立剑雁衣时才祸有余，视为盗，夸飞盗野灾，善见着不拔善，报着不托子孙，以祭祀不辍，修坠身骑的奶针，修坠家骑的奶鱼，修坠箱，骑的奶肠，修坠国骑的奶蜂，修坠天下骑的奶谱

至于明明德育天下者，现之喜国，与之喜国表现其极佳，与其极佳展现，求其上预修骑山者，现政骑先生，骑行者现场骑预承骑役的现场提取知识，在个五五个好知识，至少好意成好心成心脏好，深销晨休额，下期以后国志国之后天下评

古之于明，明德于天下者先之其国于之，其国活着先骑骑家一骑，二者先修骑行，一修骑行者先正骑行一阵骑行者先乘骑一者先至骑之置之，在沟五卦后置之，战后一停一条后新政对小人闲居为不善，无所不知

这起过者先骑骑家预先预骑，骑家者先修骑，先知其意，欲成其意者，先知其知之知，再格无格而后知之，而后亦成一者而生锈，而后加气，而后果汁而后天下天自天子以治一术人一术协议修身为本曲本瓦尔莫之者

土是有三四只土，是有三人正生同之死地，也是有三复合谷以及生生之后盖文战射生者路线不是四谷路径不被夹变，搜索他骑脚或所骑脚，并用所中骑人符合国，比起无死地天下优势，以为天下母鸡的节目以为气质

修治于乡骑的奶糖，修治于国骑的奶瓶，修治于天下骑的奶谱，故以身关身以家关下以相关向美国关国旗天下关天下。我何以知天下良，在彼此完了之后，离赤子风差，鬼神不是猛兽，不拒绝鸟不搏骨，若金柔而窝固，谓之屁股之和而全作金枝之也

我说你们知不知道，昨天前天我带你们回老家回四川，我们邛崃老家来回驾车两百公里，还要和孩子们一起去平乐古镇骑自行车，骑自行车要骑三十公里完到，那以后还要还给大家分享，还要讲课，还要去参观

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看到一篇文章说美国人骑自行车锻炼身体，我大为奇怪，我天天骑自行车怎么不觉得等我们家也有了汽车才明白骑自行车哥真是个运动的活儿，公路是平坦的，没有沟，没有渠，很少跳跃

一场爱好心脏爱好，深修爱好加气，爱好国之国债，后天下平五十四点二过之于明，明得于天下者先之其国于之。其国者先其其家于其其教者，先去骑神预区骑神者先找骑行预算。骑行者先找骑役预算，骑役者先知骑着，直至在各五个爱护直至爱护异常成立场，而后心脏爱后深求深秀，爱后加起来后国之国债后天线屏五十四点

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