从罗布沙漠到敦煌

则是库姆塔格沙漠西南边缘的历史沙漠。在那片历史沙漠中，有举世闻名的罗布泊荒漠，还有位于罗布泊北面斯文赫令无意间发现的楼兰古城，以及罗布泊南面斯坦因曾经盗掘过的米兰遗址

第二节奇异多彩的沙漠奇观，整个罗布泊地区冬气玉门关，西至铁杆里，克南达库姆塔格山北到库鲁克塔格山面积约十多万平方公里，同中原和华东地区的一个省差不多，大仅库姆塔格沙漠

敦煌的复杂地势山沙漠戈壁相连，敦煌的气候干燥，降雨量少，昼夜温差大多风沙多。日照在敦煌，人们居住的民居建筑大多是以乌壁和四合院儿为主演变而来的建筑，而这些民居建筑更重要的是有适应敦煌自然条件的功能

后来，张谦侥幸逃脱，造访了西域各国西域被宣布凿空，伟大的丝绸之路随之开通，因为西域南部被塔克拉，马干，沙漠及白龙堆沙漠分割为南北两部分，所以当丝绸之路从敦煌到达楼兰后，被迫分成南北两条通道

在曾琼金画祖沙漠中，最为坦荡的以一种色泽经思想凝结成金，经过罗布伯顺者根酷的孔去河，一路朝圣追溯在沙漠的冬颜，那些散落着的如红中意般的废墟便是楼兰古长终于在这样的时刻

敦煌莫高窟七十多年以来，以常书鸿，段文杰，樊锦诗等为代表的一代代莫高窟守护者秉持着坚守大漠，甘于奉献，勇于担当的莫高精神，让敦煌文化走向了世界，而他们却把青春留在了沙漠之中

敦煌莫高窟七十多年以来，以常书鸿，段文杰，樊锦诗等为代表的一代代莫高窟守护者秉持着坚守大漠，甘于奉献，勇于担当的莫高精神，让敦煌文化走向事件，而他们却把青春留在了沙漠之中

生命的迹象开始慢慢出现，高大的湖洋矗立在沙漠边缘，东归的队五在胡杨林中穿行，他们已经到达大唐地界，敦煌就在前边迎接的大唐官吏已经奔驰在路上，在敦煌斯坦因的探险生涯达到了顶峰

塔里木河流向东部在沙漠中注入叫罗布泊的低洼处被地形收留组织了去，向无可奈何地停止了奋斗的步伐，由流淌的形式变成了静态湖泊，水天一色，在沙漠中像一块明镜的镜子，鲜亮地映着天空的容颜，以蓝色体现生命的鲜美和个性

他不仅记忆力超群，而且令随行的文书记录下了路经的每一个地名，因此，得以从容地向刘彻回复说绵延万里的商路从敦煌郡启程出玉门关走楼兰道，在到达楼兰后，被塔克拉玛干沙漠分隔为两条通道，一条史称思路，难道从楼兰向西南

今天给大家讲述我自己的故事，如果说可能对于大家来讲都不陌生，其实叫罗布泊还不确切，应该叫罗布荒。原罗布泊是罗布荒原其中一部分，那么兰溪就二年罗布泊，最后一你干枯了

敦煌的五月五奇特之处不止如此，那么提到了鸣沙山，不得不说月牙泉处于鸣沙山的环抱之中，因为它的外形酷似衣湾新月而得名。月牙泉令人啧啧撑起的地方，是它虽然处于沙漠之中

像一位来自沙漠地区的人称赞敦煌月牙泉的话，其能证明敦煌一代环境未有若慈之善气候的周期性变化虽然也是事实，但根据目前的研究成果，西部近二三千年间的变化幅度并没有增大的趋势

投篮民族就是罗伯颇地区唯一的土著，他们生息繁衍，在这广袤无音的巨责之判与最终与罗布泊为归宿的河湖水域求于环境限制，他们很难与东晋的敦煌及西边的塔里木诸葛诸国交往

你们多年在沙漠艰苦地区工作和生活，主要的任务就是保护敦煌文物，介绍宣扬敦煌文物，尤其是开凿在长达一公里崖壁上的四五百个布满了千百年前古代艺术家创作的雕塑和壁画的石窟，其保护工作是繁重的