阴阳驭邪录

那么对于阴阳偏盛的阴邪和阳邪过剩而导致的有余的病，我们采用损其有余，而对于阴阳偏衰，阴阳互损的我们，由于阴液或阳气虚损不足，出现阴虚阳虚或阴阳两虚了，我们往往采用的叫补气不足

背胸邪系阴阳左右如此其病前后痛色，胸邪痛而不得息，不得卧上气短气偏痛。由于人背在后，属阳，胸在前，属阴经脉邪气于阴阳左右，当它们被病邪侵袭时，就会导致人的前胸和后背相引而闭塞

中国古代第一部专论病理成因的医住诸病猿猴论中明确指出，阴阳不调是各种疾病的成因，其中又将阴阳不调，细分为阴阳，不利邪气成阴阳不合，固碎寒热，阴阳不守，脏腑俱哀等

我们病机讲了什么邪正盛衰与虚实的病机，又讲了阴阳失调的病机，阴阳失调，包括阴阳偏盛，阴阳偏衰，阴阳互损，还有阴阳格矩，阴阳格局就是我们说的四大假症，里面的真寒假热或者真热假寒

为什么说体质因素能决定对某些病的易感性，不同的体质，阴阳盛精气，阴阳盛衰有别，对某种病邪具有不同的易感性，如阳虚之体，易感寒邪，阴虚之体，易感受热邪，小儿交付，脏腑娇嫩，亦感受外邪或伤食

力量对比，我们把它聊成了这个阴阳偏盛，阴阳偏衰，阴阳王师和阴阳格矩这样五种状态，我们跟您聊得更多的是第一组的状态，一分钟玩儿喂邪，正病机和阴阳病机，而是整体病机的基础病机制

立方补中益气汤火性岩上火以热的区别热，多由外邪所引发，如风热，暑热，湿热之类的病邪湿热，邪气侵袭，导致热热，导致火阴阳失调，阳气抗盛火多由内生如心火上炎，肝火抗盛，胆火横逆等病变，导致火阴阳失调，阳气抗盛

同在相同，也就在健康的时候就注意审查就很注意的健康的保养，很注意调摄阴阳，那智者查同在相同的时候，在健康的时候在阴阳比较邪，在阴阳相对协调的时候就自己注意了，知道养生了叫做茶

三阳总领诸经如父亲那样高尊二阳，汗胃出精，抵御外邪如外胃。阴阳出于阴阳之间，如刚济三阴滋养，诸经如母养育二音熟水生物如雌意，阴是阴尽阳生，能交通阴阳如阴中之毒，使二阳一阴合病是肝邪五味而阳明主病二阳不胜一阴，脉软而动，则九窍之气，沉滞不利

中医有个八大纲，叫阴阳，表里寒热蓄食是以阴阳作为纲领，把疾病的部位表里病相的性质寒热，还有正邪的消长虚实概括在一起已判定病症，阳虚的就补阳，阴虚的就补阴，阴阳都需的就要阴阳双补

阴阳失调是指疾病的发生发展过程中，由于各种智力因素的影响，导致了机体的阴阳，双方失去相对的平衡协调而出现的阴阳偏盛，阴阳偏衰，阴阳护损，阴阳格具，阴阳王室等一系列病机的变化，一般来说，邪正盛衰

我们讲了阴阳失调，讲了阴阳盛衰，是中医用阴阳学说来分析兵力变化最基本的规律，最基本规律结合邪症盛衰，通过阴阳十条的分析，协定送衰的分析就可以得出来，某一种病理变化的属寒属热，属虚属实

病变所在，脏腑的病理变化，而且更要注重病变脏腑与其他脏腑的关系，把握整体阴阳，气血失调的情况，并从协调整体阴阳气血，脏腑平衡关系出发，扶正去邪，消除病邪对全身的影响

在警乐全书传中录当中有说反诊病失治，必先审阴阳，乃为医道之纲领，阴阳无谬质，因有差一道虽烦而可以一言必知者曰阴阳而异，故正有阴阳脉有阴阳药有阴阳，没能明澈，阴阳则依礼虽贤

二肝内肾五邪，四肢六气，这就叫五阴六气，用起了基本内容有四条第一条阴阳化肾，五行无心，又有阴阳，通过阴阳的运动变化发生出五性经络，水壶谱五性，又有阴阳标图图，又阳密阳土和太阴阴土