天神之武碎虚空

凡不能周变法界的任何相对事物，都是我们说的点，而不是全体较点就叫其细也。夫全体才是无限周变的道，我天下都是我自生的话，佛法上就叫虚空粉碎大地平成虚空大地都没有了，因为虚空大地是天下的，像天下成了我自生，当然就没有虚空大地了

五韵甲和处虚空汇合处心动虚空城虚空的虚空本无量又怎能虚空之虚空，耐心之虚，空心于行而上在无量无边心于行而下，在外见所直心于中，正处虚空的事物虚空在事物中运动，有辩证法，有对立统一

与小寺李嗣乃奏黄钟歌大雨云门古云门天神以似天神，乃奏太簇影中贤池古玄池，即第七以续立即乃奏孤险歌男旅歌男旅太少五太少以四四望，乃奏瑞宾。韩中歌韩中爱下五太夏以祭山川，乃奏怡泽，乃奏余则歌小吕五太护武太后以想先笔于想宣笔乃奏无意，乃奏无意家中歌家中太武想先祖于想宣祖凡六月者之以五声文之以五声以八音或之以八音

中华文化传承到武丁，那时武丁请赴越广集重贞请来一群能通高维的人，他们静定虚空，做高维实践，跟自己的高维连接叫静定虚空，重针直接跟虚空的高维连接，直接通悟大道与恩为恩区于无穷大的高维智慧完全贯通，才叫通悟。大道忠贞把通雾大道下载的那些能量结构在三维空间呈现

按此言，虚空向如空的空间，染空的空间，淡色而有故事，妄法经说，犹如虚空，本是一遇欲崛起，广大无分启向，此正是有破之而现此不得结着，反指此虚空之欲为一虚空象虽任虚空象为如来性，此正是人，我见之邪之

你如果懂得虚空，不但跟你眨眼虚空，还会跟你说话，虚空还跟你天天紧紧地生活在一起。如果没有虚空，我们身心在哪里，安顿虚空没有跟我们眨眼，其实虚空已跟我们生活在一起

哪里再难过，也不管哪里气不通，也不管你从顶门上一冲就出去了与虚空合一准提以鬼的修法，我不是把法本交给你们了，最后一冲于虚空合一，虚空及我，我及虚空徐空与我无二无别，也无虚空之量可得

那天生的任何武器都无法伤害阿修羅王，可是没有想到这群天神就像是没有长大的小孩儿一样，只要是打不赢了，就想着去找家长来帮忙。他们首先是去求助宇宙的主宰凡天，但是凡天可能也看不惯天神的行为了

也存在有存在，就有毁灭，又来存在缘起性空缘起，这个虚空自信无二，就是一个没有两样，像我们夜里是黑暗，对虚空没有妨碍，虚空还是虚空，明天天亮了，黑暗就跑掉了，虚空还是虚空明暗

大会若无不无，脚官有部，沿途无角者，不应做一下大会，不正因故而说有无二句不成大会，富有于外道见记着射空室形处横发，不能善之虚空分歧沿射离虚空，其分歧健忘下，但会虚空是射

助人工不是这片树叶，主人公是虚空，你见狂风暴雨，再大的龙卷风能够把虚空南边的虚空卷到北方北边来，北边的虚空这里卷到南边去，南边就多了一片虚空，北边被别人扫了一片虚空打扫了一片虚空

不管光明的黑暗的，也都容许你在虚空中运转，心如虚空，我们的心有体大向大用，大比之虚空并不稍减分好，可惜无人不知，扩大心胸，包容万物，不知世间万物，莫非我心中之物

心不在身，内心不在身外，那么心究竟处于何方，云才浮现虚空中。你说虚空是在云彩的外面，还是处于云彩的内部，是一云彩的固有名相，而说，有内外虚空之分，别落之云才，蓝本虚幻，色性即空

甚至今天抱着武松变败的兄长妃，凡然也真天神中秋如一起都卖到真神人，也要诗人便请武松的宅司，宅堂上请坐武松的小管营经班区同说之有甚是之使，令我去实验到，且勤少做在天涯尊出来相见了

几个工作五七是不是从五到七武器，是的，这里设置到五六六的需工作虚空在我们讲了起连接作用，通过驱动的武力的连接来看，通过虚空到五六的人家，在事故的顺着今天是再从六到七六七是不是三五的紧和工作是还是不是的，结合工作一定要顺着进场