高二适书风

书风何盈取守阳明足太因精血为主，选穴三哥去海河三阴交格书曲池，雪海河谷配血风热泛表配大椎风门风寒素表配风门废书，胃肠肌热配千书足三里，血虚风燥，配脾疏足三里呼吸困难配签书

如果说唐人诗卷代表唯美，书风前后赤壁赋代表的就是唯丑书，风名上派有上美的也有上丑的祝允明是奸而有之，唯美书风后来就被文征明董其昌发挥到了极致而为丑，疏风就由赴山徐卫

公众五脏六腑，军书亦为脏腑之风，各不其门户所种空气循风火而上，则为入头，戏则为饮酒，中风则为漏，能汗出中风则为内心，目中风则为首，酒风入众则为在臭里，则为泄风故风者

他是当时学董其昌最为用功的一个游善小楷，书侍卫，得懂相关之神，遂阮元平起书约邦业小楷书御制圆明园石景师又林董其昌林纯化隔帖一部凡实策皆清华朗润气韵，风格独善，一时又小楷书郁智日之会说一部

从大柱穴循循肩薄类风纹穴在循行肺输血，甲脊抵腰中，厥阴输血，再寻新书都书葛书，肝书，胆书，脾书，胃书三角书入熊礼若圣，从圣书穴寻贤气，海书从腰中下颊脊，大肠书，再寻官员书，膀胱书，棕鲤，书白还书等穴别行上聊次，聊宗，聊下，聊等学其之者从右腹上肩薄类

从大柱穴循循肩薄类风门穴，再形形肺输血，甲脊抵腰中，厥阴输血，再寻新书，多书葛书，甘书，胆书，脾书，未书三角书路，行里落胜虫，肾疏穴，循循气，海书虫，腰中下甲脊，大肠书战巡官员书，膀胱书，中女书，白环说等穴别行，上疗，次疗，中疗，下疗等穴

昨夜与书风骤龙水不消残酒试问卷年人却到海棠依旧知，否应是绿肥红瘦，聊聊六句小词，说的是一个贵族少女，担心昨天晚上的语书风骤，雕落了院中的海棠与丫鬟之间发生的一段有趣的对话

篆书八分书和隶书的人才能误撤向四人所传的二王和欧阳楚等书法家的书法家拓。他们圆满藏风的笔法，大多从篆术和八分书得来不熟悉，篆书和八分书的人，每每苦于不得七门而入

作为一种时代风貌，他们也表现在琴传上，小传由大传演变而来，他们都是撰书体系都具有共同的艺术美，整个撰书体系都属于古体书，而以后出现的隶书则是金体书，五体书可以叫做篆书

丰润三十二之二，风中五脏六腑之书，亦为脏腑之风，各入其门户所中则为偏风风气循风府而上，则为脑风风入系头则为目风，眼寒心目中风则为首风，入房汗出中风则为内风，饮酒中风则为漏风

操既差，人兴业情，华佗入内，令诊脉是极驼跃，大王头脑疼痛，因患风而起并跟在脑袋中，风闲不能出往服汤药不可医，疗谋有一法先饮麻沸汤，用力服砍开脑袋，取书风闲方可根除

养血是谁，脾疏胃疏足三里血海从里边挑品书，未收租，三里学海好了，选他风热，外来风热，把它拆开，有两种病理，一些病理因素拆开外来之风，用带风字的风池风府风，风势风门

欧阳修势必提出的学书萧日学书为乐自视反对，书法呈一亿之劳，人心必于好胜，都是前所未有的超然之心，同时也代表了风气的转变，即学书敬中至乐，说云有侠，治学书，非以求艺之精，直胜劳心于他士耳

代表春秋战国时期的书法，新风尚的探索与实践是在前以外的东南各诸侯国展开的，其书体共有四类一是流行于楚蔡，曾宋，徐，吴岳等国的鸟书，凤书，荣书和丛书和流行于三晋，中山等国的丛书

携手同行，其书其徐，积极止居，北风其街，欲雪其飞。惠尔号我携手同归其书，其许积极只居被分歧墨赤飞湖墨黑飞屋，惠尔号我携手同居其书其徐即止居劲雨妓女奇书似我于陈瑜