婴儿与母亲系列丛书

依恋是婴儿与主要抚养者最初的社会性连接。由于此依恋的过程对像通常的母亲又成为母婴依恋，是婴儿与母亲在相互交往和感觉交流中形成的过程中，母亲对婴儿所发生的信号和敏感性和对婴儿是否关心起重要作用，因而依恋的表现一将多数积极行为，如微小丫，丫学与注视拥抱等都职场母亲

死亡驱力属于反力比多反爱与的力量死亡驱力的特征是指像去客体化。尽管科恩伯格没有进一步解释母亲的潜意，识爱与意义和潜意识敌意的具体含义，当我们认为母亲潜意识爱于一至少应该包含与婴儿互动着的母亲内心怀，有的对婴儿的深切喜爱和接纳潜意识的敌意，则应该至少包含与婴儿互动着的母亲内心怀有的对婴儿的嫌弃和厌恶

婴儿依恋的类型一安全型依恋这类婴儿与母亲在一起时能安逸的操作玩具并不总是依微在母亲身旁，只是偶尔需要靠近或接触母亲，更多的适用眼睛看母亲对母亲微笑或与母亲有距离的交谈

我们可以将共生理解为何以感既新生而具有与母亲融合在一起的体验，形成与母亲荷尔唯一的异乡。马乐认为，共生期的婴儿与爱的客体及母亲形成二元同一体，二元统一体是指婴儿与母亲之间结成了一种极为亲密的关系，因而在幻觉中认为母亲是自我的一部分，既母亲与自我是一体的，具有相同的边界

他们认为，真正影响一个人心理发展过程的是在出生早期，婴儿与母亲尤其与母亲的关系出生的婴儿，正是在与母亲或母亲替代者的密切交往中，逐渐获得了有关自我和以母亲为代表的课题事件的完整印象

斯皮斯确定的母亲态度与婴儿疾病的关系如下母亲态度的病理因素不当，最初的明显对抗婴儿病症是新生儿的昏迷，最初焦虑的过度放纵婴儿病症是三个月大时的善通，焦虑，掩饰的敌意

研究发现，相比于控制组的婴儿抑郁母亲的婴儿更少与母亲分享情绪，表现出更多愤怒情绪，对于母亲依然处于抑郁状态之中的孩子，行为模式更为明显，而抑郁已经消除的母亲，他们与孩子的关系还是会受到一些影响

也随之丧失了分离，最初意味着与母亲的分离。正如玛格里特马勒的分离，个体化理论所指出的那样，出生之后，婴儿和母亲要经历一个从心理上要经历婴儿和母亲要经历一个心理上

在婴儿同主要抚养者的最多最广泛的相互接触中，在婴儿同母亲的最亲近，最密切的感情交流中，婴儿与母亲之间逐渐建立起一种特殊的社会性情感链接，即对母亲产生依恋，通常表现为因而将其多种行为如微笑

这项研究的参与者是三十六名，年龄在六到十四个月之间的婴儿，这些婴儿的母亲也参加了实验，每个婴儿都被放在视崖的中间板上，先让母亲在深的一侧互换自己的孩子，再在浅的一侧互换自己的孩子

母亲对婴儿需要的共情性预测以及准确的时机是至关重要的，要让错觉成为现实。人类必须以婴儿可以理解的形式，全天后不辞辛劳地将世界呈现在婴儿面前，因而幻觉与母亲出现的同步性为婴儿对外部世界的接触感和掌控感提供了重复性的经验基础

婴儿对母亲和陌生人的反应是有差异的，亚罗的样本中，每个年零层都有四十多位婴儿观察标准是与陌生人相比，因而选择对母亲的嗓音和身影表现出注意偏好，即对母亲会有兴奋的表现和积极的感情

他非常清楚母亲的注意对儿童多方面及时的影响，养育的态度和行为，为婴儿提供利弊多的刺激，满足与限制，从而为婴儿的情感依附铺平道路，同时将母亲的注意转向婴儿的外部自我，并保证其生存

是由赖于与母亲关系的性质，母亲以一种管理方式在婴儿身上创造出一种信任感，其性质可以把对婴儿个体需要的敏感性照料与在他们共同生命的方式的信任框架内一种个人坚定的依赖感结合了起来

离开母亲谭英儿没有意义，婴儿的问题与母亲是相匹配的，可以说很少有儿科医生像万里科特一样如此重视婴儿的母亲问尼克特早前数量也强调环境对儿童成长的重要意义，但他当时的观念只是要有母亲来介绍儿童的成长环境