东方与西方交融

更新时间:2023-06-12 09:20

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这与其说是当代摄影理论的一个重要收获,倒不如说是以摄影这么一个特殊的西方科技手段,印证了东方思想中的主客交融的思维方式的可能,同时也给传统西方哲学思考以重要的理论启示

34 第二章 2-23照片就是我们—摄影的理论与历史书写13

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曲倩影人

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这些诗作中,诗人都表现出抽离主体对人的存在,进行知力思考的品质,卞之琳的诗,以客观化的知性组成,其实多的是感性与智力的交融,展现的是东方意境与西方哲理的完美结合

卞之琳

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有风存在

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在文化的层面上来看,东西方东方有东方的雅致西方,亦有西方的洒脱精神,内涵也有相通之处,犹如孔子与苏格拉底交魂。海德格尔与庄子对翼西方設計遇上东方生活,是一场跨时空维度的相遇

20171023當西方設計遇上東方生活

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倚天问剑

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与西方的团队精神结合起来,将东方的仁义,理,智、信与西方的平等精神结合起来,将东方的诚信与西方的契约精神结合起来,将东方的敢为天下,先与西方的创新冒险精神结合起来,这是第一条

第五讲:怎样搭上阶层晋级的国际快车--全球化因素

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子奕阅读

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文明之间的宗教之间的各种各样的东西,伊斯坦布尔用他的幸福美丽为我们做出了回答,让我们深深地认识到,东方与西方完美交融,古代与现代交相辉映,能够催生出更加辉煌灿烂的文明之花

伊斯坦布尔

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月儿清

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遇到天下将要发生战争,有国家被战争所击破。太白星按期出现对应的国家必昌上出于东方,与东方国相对应入,与东方与北方国相对应,出于西方与西方国相对应入于西方与南方国相对应在某处停留的酒对应方向或吉利

白话《史记》 第27卷.天官书1

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彭城观月

1.0万

他出现于东方主东方之国,因墨于东方,主北方之国,出现于西方主西方之国,隐没于西方主南方之国,与停留九的星宿相对应的那个地方,吉利与停留短暂的星宿,相对应的那个地方凶险

史记·卷二十七·书五·天官书

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不知名的小兄弟

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我们在马其顿崛起这一章节里面会看到马其顿如何综终结了希腊时代城邦的混乱,同时又以一种征伐的形式把希腊文化的精髓带到了广大的东方,从而构成了一个东方和文化和西方文化头一次大规模交融的一个崭新的时代

44.西方文明的摇篮——希腊(下)

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元亨利贞918

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本节目由东方出版社出品,东方佛,西方佛东方是所谓生气方要求长生长寿就要念东方琉璃光。世界药师如来药师佛是东方世界的佛国,西方世界是讲归宿的东方世界是谈生法的生生不已,东方文化也是生生不已

No.34 东方佛西方佛

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南怀瑾大学堂

13.7万

领到必秀时,注意地下与角秀黄昏时同处于西方平之必秀时注于地下,在与碧秀陈时同出于东方,引到巨秀时入狱,地下与碧秀黄昏时同属于西方,到接受时住于地下,在与鸡袖全食同处于东方,等到柳秀时入于地下,与季秀黄昏时同处于西方

卷三 八书•天官书

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易水寒友

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禅语心理分析第一篇禅学讲座屏幕大卓一东方与西方许多思想深战的思想家都从他特定的观点讨论过这个历史悠久的题材,东方与西方。但是据我所知,东方的作家都是以东方人的身份

《禅与心理分析》第一篇·禅学讲座(一)

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茉莉Anan

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哲学就等于西方哲学,既与西方二治大政前文后罗术史一改西方哲学史作者的传统态度零九名,其书为西方哲学史本,不知改革的态度不讲东方,但无形,终于承认了东方者就存在魔术,又处西方,这个智慧不为不明,为人类去聚会特标西方二者,也可见他对中方并未忽视

11.13 第一讲 中国有没有哲学1-8页

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一纸禅心

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东方佛西方佛东方是所谓生气方,要求长生长寿,就要念东方琉璃光。世界药师如来药师佛是东方世界的佛国,西方世界是讲归宿的东方世界是谈生法的生生不已,东方文化也是生生不已

No.13 如何获得世间最大的福报

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南怀瑾大学堂

5.3万

金刚经说什么第四品妙行无助,分东方佛西方佛东方是所谓生气方,要求长生长寿就要念东方琉璃光。世界药师如来药师佛是东方世界的佛国,西方世界是讲归宿的东方世界是谈生法的

019 第四品(3)

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柠檬无语

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这使十九世纪东方作为白种人的负担的理论,进一步的合理化了百种人的负担的理论,把东方传统看作是西方人的负担或西方对之施以降化的一帮异教产生于西方的一系列现代化的理论,与这种东方观有着直接的渊源关系

14 怎样医治国人的文化心理病根?费孝通

22:36/28:10

西南野女

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