君主国

君主论第七章论依靠他人的武力，或者由于幸运而取得的新君主国，那些单靠幸运而又平民崛起，成为君主的人，在夺取政权成为君主国程可能不难，但登基后要维持国家的统治，却困难重重

弗兰茨约瑟夫倾向于直接了当的兼并一部分补偿他曾遭受的灾难性损失，但安德拉希劝他接受占领的方式，这其中的原因是作为马扎尔人的安德拉希并不希望这个君主国接纳更多的南斯拉夫人

因此，一个移民的君主应该想出一个办法使他的人民无论在任何时候都有求于国家和他个子，这样他们才会对他永远的忠诚。无论任何时候都有求于国家和个人一下就感冒了我。他第十一章，一切君主国的力量应该指向很了

不管是八月十五日进入俄罗斯境内侦查敌情的奥匈帝国骑兵，还是奥匈君主国的飞机，都完全未注意到在普罗斯库罗夫和塔尔诺波尔集结的和从东边逼来的俄国第三第八这两个集团军

关于中国第一关，首先有不容易，如果不易，以后接不住我就君主国者改进自君主国者，甚至国之君子集过日入日之时，明天见自己更愿意成为这样子，见自君子企图，甚至又成为这只孟子

说真的，面对着我们的生命，面对着我们生命的结构，你想有私心都不行，你怎么去偏爱君主国家的某个职能部门有偏思之心，国家就被搞乱了，自己对身体的某个部位有偏思之心，生命也就被搞乱了

当下进入内地几百年以后，深受中原儒家文化中原的思想，文化的影响，它的生产力的水平，它的发展的文明的程度逐渐跟中。原接近说，他建立的政权，他要建立一个封建君主国军军成城的国家

在我看来，在一个新创建的君主国里，这里指新君王刚登基的时期君主要坐稳江山所存在的困难，有大有小困难的大小，取决于国家新君主的能力大小一个人由平民一跃而为，君主朝为田舍郎目登天子堂

史料只能限于那些仍值得借数者，像是来自古代的保加利亚人，匈牙利人和俄罗斯人诺曼人的征服和土耳其人的君主国在永南忘怀的十字军到达圣地以及君士坦丁的帝国和城市陷落以后

一个完全没有贵族的君主国总是一个纯粹而极端的专制国那土耳其视野，因为贵族是调剂军权的贵族，把人民的眼光引开，使其多少离开皇室。而孟德斯基又有这样的阐释，在没有贵族的君主国君主将成为暴君

一九三年萨拉埃尔丁去世以后，他的阿尤布家族继续统治了一个多世纪，因为他在占领地的松散心，其他的占领地从未锻造成一个紧密统一的君主国。所以这常常使强有力的阿尤布王子很难超越其他王子

约瑟夫满足于坚守布斯堡君主国的二元结构时，弗朗斯费迪南却想把君主国彻底拆除，再重建皇厨，与皇帝一年轻一老卖，两者相差悬殊，不由使众人开始思索退位之事，老太龙中的皇帝主动下台

摩里亚的藩王德米特里乌斯和托马斯是帕拉罗古斯皇族仅存的两兄弟，对于金石坦丁堡皇帝的死事和君主国毁灭，深感震惊，他们知道毫无抗拒的希望与出身高贵和命运相同的希腊人

这种社交方式只有在雅典的生活方式之下才有可能。大部分工作在现在是自由公民，无论是共和国或君主国的子幼公民做的，在那时则是由奴隶做的工作，被认为对于自由人是不光荣的

作为鲁国的名人，子贡和老师孔子参与整个过程期间，子贡无意中发现了一个问题。本来应该非常低调的朱颖公在向鲁定公金线宝玉时却表现得非常高，而本来应该表现出大国君主国君风范的鲁定公态度非常监控