神农架真有野人吗

还有的自称找到了野人的毛发足迹，或者粪便的最夸张的，还有自称找到村妇在山上打柴时遭野人强暴之后生下了野人二代的这些看似很滑稽的说法，似乎也印证了神农架有野人的传说

研究表明，在神农架发现的野人脚印与以汁的灵长类动物的脚印无一相同，比人类的角落后，以现代高等灵长类动物的脚进步，两脚直立行走，可确信是一种接近人类的高级灵长类动物

近代以来，在中国广阔的土地上，陕西，云南，四川，湖北都不时地传出野人出没的报道，尤其是鄂西北神农架的野人出没最为频繁，目击者最多，也最为世人关注一段离奇的野人故事在神农架林区

其中一本儿是咱刚说了野人科考专家刘明壮写了揭开野人之谜，那么还有一本儿是神农架林区文化馆相当于官方书了，神农架特旗神农架特辑这两本书说的故事基本一致，就时间稍有处

中国科学探险协会奇异动物专业委员会的秘书长王方辰就是这些野人探寻者的领头人，他已经寻找野人二十多年了，从第一次进入神农架至今，几十年来，王方辰所有的收入几乎都用来寻找野人了

海峡今天为大家带来走遍中国之神农架历史，从不以毁色的姿态出现，神农架的野人便拥有了最大限度的自由历史，从不忘却悲戚，便有了白云千载空悠悠的慨叹历史，从没忘记江湖武当山上的儒雅少年

这就有的时候，标本像金色猴儿确实开枪打着我，金丝猴儿是在神农架抓着我，但是像野人了，最好还是抓获了，包括有纪律，就除非野人过来要弄死你，你是不能开枪不到，万不得已是不能开枪了

历史从不以晦涩的姿态出现，神农架的野人便拥有了最大限度的自由历史，从不忘却悲戚，便有了白云千载空悠悠的慨叹历史从没忘记江湖武当山上的儒雅少年才会频频张望，等待着结一段道远神农架诡异的美丽

对沙丝夸枝的研究和考察，因为这类巨型的野人与我国神农架及临近地区所反映的巨型茅人有很多相似说，特别是表面有离流的大脚印在美国的英属哥伦比亚的印第安人沙诗夸姿就是称之为大脚

虽然有了科学结论，传说并不停止两个侯海依然被很多人作为神农架，肯可能有野人的证据，并把他们的照片在网上传播。这说明传播野人的人在心理上就希望有引人，他总是把人们往资料向友人的方向引导

证据之一，在近二十多年对神农架的考察中，曾经在神农架林区不同的地方发现过数以千计的奇异动物留下的大脚印，并对发现的许多脚印进行了拍照，有的灌注了石膏模型，无论是考察队在考察中发现的野人脚印，还是工作者对现场遗留下来的脚印的观测和分析，以及对脚印的检验和研究，说明发现脚印的地区不同

风景亚那蛮高的了，在晚上九就到了亮晚台对亮晚台也很高了，差不多就到神农架景区的海拔最高点了，因为他们也可以廖万台也可以看到整个神农架的地区上的圈圈貌，所以叫廖万台

胡正初曾担任过太常一职所辖多雨客有镜旁宫观中的道士，见到胡正初即匆忙回到观中，取来酒响，野隐而欢，真有夕皇上人的感觉，势必归昌平同乡群集于都治司马蜀中，司马感触良多，深沉而语气双关道

假如你是真有什么秘密的话，请把它保存在你的自己的心底，尤其是应该警惕的是，如果你在事业上有什么想法，或者是野心，在他成为人所共知的事实之前，绝不适宜与任何人分享

再生为不过在校内，不过湖上名布可达成瘾过，火上有到胡普进户，朋友不送郭普昌也进户朋友到不送吴庆，不见我朋友以顺我情有道返，出生不成不顺，我情以成真有道，不明不成无故生意成者天真大野成者人，大野成者不免，真不知道他的中少圣人也