红楼梦版本探微

尽管版本的繁多，为后人对红楼梦的欣赏与研究造成了很多普遍，但无疑也留下了汉意文文本身的到底有多少个版本，这些版本有什么不同，红楼梦在传超过年中又有过多少不同的名字

各位听友你们好，今天继续为大家讲解红楼梦，我们这一讲是延续一下上一讲的内容，因为我翻阅了就是多种版本。我手中的版本是很有权威性的，是假成本，它是内容，是上上一讲内容

红楼梦抄本，那么跟其他的小说和文献不一样，红楼梦的版本问题是非常重要的，但在看文学史的时候，虽然这个不是文献学的一部教材，但是如果涉及考试或者涉及红楼梦的研究管，红楼梦的版本肯定是尤其需要大家注意，并且是不能列过的

七，据南京艺术学院教授临树中考证，该砖画之墓可能是南京西善桥壁画墓为南朝送前废地。刘子业的墓破后，废帝苍梧王留玉的木画的木板极有可能是六朝著名宫廷画六探微的画作，画中极具六探微画作的绣骨倾向的风格

除了感谢启明同志和重庆图书馆本文略述原委的意义，思也在于此来纪念已故的林道新同志和吴泽瑜同志英谈版本连累附近夹叙一段小文，在流行的红楼梦本子之外，又发现了早先的石头记的旧抄本

区别于此壁画中的人物清瘦形象，既所谓的袖骨倾向，在具体论述六探微的活动年代，社会地位影响范围及其对顾恺之画风的继承和发展，以及南齐的审美，时尚等因素后，确认此母本为六探微原作的可能性更大

好像后世我们像我们这种普通的红学爱好者，以及其他的所谓的红楼红学，大家研究的什么高恶序，书织宴债的评论，而对知厌摘评语的评价，以及红楼梦的版本学的各个主要的研究的问题

篇幅非常的巨大，大约有一万页资料非常的丰富，这是红楼梦会诊是排名第一的，而后来出现了一些他的衍生出来的版本是经经教本儿教师，学校的校依然是海燕出版社出版的八十回石头记周汝昌经校本

当年凤姐是讲过这个话等等，还有一个很重要的媒体说原本红楼梦里有个回目，秦可卿吟丧天香楼，现在的版本青可青是病死的，而那个回目是写青可青，跟贾珍在天香楼正在有一段暧昧

于平伯先生认为，这句评语不过是某一个批书人看了某一版本的红楼梦叙述而得出的评语并不是看了真本得出的评语好继续，高厄版等写宝玉为僧是从堂堂荣国府内出走的，何尝有什么酸剂破粘

作家会对于自己的关注点会有一些取舍的，有些东西，他会觉得作为情节的需要，它会展开，那么有些东西就像你刚刚说说叠掉为止就可可以了，我都好心说到红楼梦，其实我们看过很多的版本，我讲的时候

接下来我们看一看关于红楼梦文本关于它的版本和两个重要的续作者和看行者就是高热和常委员红楼梦。在写定之初，他是以曹雪芹的自己的修改本，以超本的形式流传他们这个传承的方式，跟我们前面讲过的金瓶梅是一样

秦可卿这一段用今天的我们的眼光来读，我们不是很容易懂，因为其中有豪门家族另外的一年，当然，第十三回还隐藏着一个秘密，即后来发现了一直没有在红楼梦这个看印版本里出现的一回

本书是根据王萌谈的，是红楼梦一样的红楼梦，不一样的王蒙氏解读带你体会不一样的红楼梦。第一家关于书名红楼梦原名石头记梳理地位就说了，实际版本是烟之本，亲本练习格勒的成本都叫石头器

如果没有他们两个人，可能我们现在都不知道有红楼梦，因为他们把它堪行发印出来，但是也是他们的这个刊行版本后四十回有很大的一部分，实际上是脱离了作者园艺的那红迷或者红学家