巴蜀文化辨思集

重庆境内，巴山延绵，雨水纵横，源远流长的历史，浓郁的巴蜀文化，构成了集山水林，泉铺辖洞为一体的壮丽自然景色和融花鱼文化，三峡文化，陪都文化，都市文化与一炉的独具特色的重庆，文化，悠扬的川江号子

峨眉武术在孕育期间不可避免地受到根深蒂固的巴蜀神污文化的影响，在形成期间易于道家养生行气之术和佛门内外兼修之精髓，在发展中受到楚越文化，中原文化和巴蜀文化的熏陶

秦惠文王向巴蜀疏松了大量秦国美子。秦国女子表面上是跟巴蜀结为殷勤，实际上是力增下一代巴蜀人有秦人的学，除了女人，秦国还在巴蜀成批千玺，秦人，这些秦人或者秦国的生活习惯和传统文化定居在巴士

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四川师范大学八组文化研究中心教授段誉认为，三星对出土的金帐，金面照以及青铜人物的全身像人头像人面相寿面相当，在文化形式和风格上与巴蜀本土文化中医换句话说，在巴蜀地区完全找不到这类文化因素的渊源，即使回溯到殷商时代，亦难觅其中

三千多年来，勤劳，勇敢，聪慧，豪爽，憨厚，热情好客的广安人传承，汲取融合沉淀，演绎着土著文化，巴蜀文化，湖湘文化，长江三峡文化，川渝文化等本土文化和外来文化精华

从而让云南长死由蒙昧进入了仆人种茶史期。金沙江流域为古巴属文明的南部边地，而巴蜀大地是人类茶树种植文明的起源中心，很有可能作为深受巴蜀文化影响的仆越人，其在离开

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若以生产地域可以分为中远农耕文化和北部边疆有木文化，以农耕文化分为江南文化和北方文化，以文化的地域分为三秦文化，三晋文化，赵印文化，齐鲁文化，吴越文化，中东周文化，两淮文化，金楚文化，巴楚，巴蜀文化，岭南文化与民族分为汉文化和少数民族文化，又可以分为教文化，猛文化，壮文化

良渚任从家乡出发，走向了全中国，除了向东出海，没有两组人的遗迹，向西南和向西北都发现了两组文化的遗迹和遗址，往西南的两组文化分别进入了宛干两湖，闽越巴蜀又融入了当地的文化中去

有关于我们自己文化的高级文化的靈性和文化的真实思辨，只有完成这种思辨，我们才有未来才能实现中国文化当代表达才能实现中国文化的当代化，生活化，美学化和高局化，才能建立中国文化的主体信念，发焕发中国文化的巧实力和妙实力