心灵种种

心灵备受压抑，他无法舒展，便向内发展无法开放，便走向深处，因而产生种种幻觉，种种迷信，种种猜测种种空中楼阁种种渴望中的奇遇，种种怪诞的念头种种全部建造在心灵黑暗处的海市渗楼

地下世界的意象仍然是看得见的，它只是透过我们内在不可见的种种，才看得到看不见的部分是要透过不可见的心灵，才能觉知心灵意象不必然是图像，甚至可能感觉起来一点也不像是意象

我也可以暂时忘却我自身的种种忘却我童年时期清风白水似的天真忘却我少年其种种虚荣的喜极，忘却我见识的声明的觉悟，忘却我热烈的理想的寻求，忘却我心灵中乐观与悲观的斗争

我亦可以暂时忘却我自身的种种忘却我童年期清风白水似的天真忘却我少年期种种虚荣的希冀，忘却我见此的生命的觉悟，忘却我热烈的理想的寻求，忘却我心灵中乐观与悲观的斗争

我已可以暂时忘却我自身的种种忘却我童年时期清风白水似的天真忘却我少年时期，种种虚荣的希冀，忘却我见似的生命的觉悟，忘却我热烈的理想的寻求，忘却我心灵中乐观与悲观的斗争

或者是来自内部的神经刺激，在心灵中产生某种感觉，或者是说某种感觉的复合物，或者是某种感情，或者是某种精神过程，他们一旦被心灵所感觉，就会从清醒时留在心灵中的种种经验

总之，我们已确定人类的心灵活动的本质不会改变，即人类心灵活动的基本要素，目标，动力等引导心理活动走向终极目标的失误永远不会改变，只是心灵活动的形态，语句象限，语言化的表现方式也许会发生种种改变

要真正领会心灵的种种表现，必须把他们当成完整的人格构成，要公正评判心灵的各种特殊表现，必须明确心灵表现在心灵活动中的大致倾向及其在行为模式中占据的定位，必须了解个人生活方式以及个人童年时的隐藏目标，与成年后的态度存在基层关系

我们惊呼说曹操道人们惊奇于这种种的巧合，许多人认为人与人之间是存在心灵感应的，在科学领域里有相关的解释心灵感，应能力，能将某些信息通过普通感官之外的途径传到另一个人的大脑或心中

甚至出现种种身心问题，也有些食生者严格坚持多年，虽然身体看似超级健康，但心灵方面仍然欠佳，这并非表示食生不好，而是他们可能食生不得其法，而且食生本身不是万硬的灵丹，必须配合心灵层面

我亦可以暂时忘却我自身的种种，忘却我童年期清风白水市的天真忘却我少年期种种虚荣的希冀，忘却我渐次的生命的觉悟，忘却我热烈的理想的寻求，忘却我心灵中乐观与悲观的斗争，忘却我攀登文艺高峰的艰辛，忘却刹那的启示与彻悟之神奇

化生或有异于地水，火风，而生助者或有一空集珠会幕而生，助者种种生类，种种色，身种种，型状，种种，相貌，种种受量，种种，族类，种种，名号，种种，心性，种种之界，种种娱乐，种种异形，种种危矣，种种衣服，种种饮食

生助者种种生类，种种，设身，种种形状，种种，相貌，种种，数量，种种，竹类，种种，名号，种种，心性，种种之见，种种，娱乐，种种，易行，种种，威仪，种种，衣服，种种，饮食处于种种村，营聚落诚意宫殿，乃至一切天龙八部人非人等

下面我们一起阅读时刻留一份心灵的净土山作者林徽，因此刻我尽可以微微一咳嗽，来自于用播音的元韵口调说我们既然无疑的整体文化，即尊重盘古道经种种的艺术，无论是抽象的思想的艺术

心灵的皈依，亲近的性灵，僧归一僧是指归一境的意思，是要净化自己的心理，展现自信净土，皈依佛门，以僧人为导师，去除心中的种种烦恼，忧丧和牵挂人类精神生活。所以发生困扰是因为有了障碍的缘故