自利不自私

沉默还是自首隐性埋名还是拯救灵魂，做一个值得鄙视却受人尊敬的市长，还是受人鄙视却值得尊敬的苦意，犯考虑来考虑去都围绕着我，始终是我摆脱不了我，我的上帝就完全是自私自利，这是自私自利的不同形式，但毕竟是自私自利

体断功夫大略相似，但佛氏有个自私自利之心便有不同。而金玉善死今欲善恶不思而心知良知，清静自在，此便使自私自利，将赢一臂之心，有不思善，不思恶时用置之功，则以设以思善之患

最好的安排自私自利，使人变得渺小，放下自私自利也就放下了渺小的自己无私利，他使人变得伟大，选择我罗斯利，他也就选择伟大的自己，在路上总有很多意想不到的不加事情发生时候已经不重要

中国有一句话以小人之心不君子成佛，这是每一个人常犯的过失，因为还没有达到圣人的兴趣，做善事又是比较难，因为人们自私自利的习气比较普遍，甚至自私自利的行为方式也比较能够被接受

与其中思以其所谓尽心则矣，而不知以陷于自私自利之偏是以外人伦以事物医之独不善，或能知而要之，不可以自家国天下待圣人子学吾人己吾内外以天地万物以为心，而禅子学其欲，自私自利而未免与内外之分私，其为易矣也

的确可以使自私自利的人明白，假若他放弃某些小利，将获益更多，并且可以教育恶毒的人，他将因损人而更害己，但永远不可能劝服一个人摒弃自私自利及邪恶本身，正如绝不能说服一只猫，放弃它，捉老鼠的屁信一样

坦白地说，任何人都有自私自利的思想，尤其是现今独生子女多，他们从小就是整个家庭的核心，长辈，大多过分的爱护，甚至是溺爱他们，使得他们在不知不觉中养成了自私自利的坏习惯，在交际中会忽视别人的感受

一直都会有一些人问到关于做自己和自私自利到底是有什么区别，好像他一觉得我一说到要做自己，或者他跟别人说他要做回自己的时候，那旁边就会有人会觉得他是一个很自私的人

虑别人的确不负虑别人的利益，德国艺术大师图图格尼夫说，一个人被称为自私自利，并不是因为他追求自己的利益，而是在于他经常赋予别人的利益，仍不是因为追寻自己的利益，才被称为自私

我们每一个人，不论哪一个国家的人，就拿我们中国自己来讲，你是南方人也好，北方人也好，海内海外的人也好，都有自私自利的心理，人人都有自私心，有这个自私心，我们本性就被这个自私把它遮盖起来

其争夺的结果，某某是狮子在旁边看棕狗，分享自己辛苦受力的结果，等到棕狗吃完了再捡一些残羹冷滞来疗愈果腹狮子的悲剧就在于自私，他不想和同伴分享，可是这样自私自利，其实最容易吃亏

要每天反省，每天检点自己的思想和行为，其中精神自私，自我是不是自私自利，有没有悲切的抉择，将动摇的心镇定下来，真挚的反省，有车机杆火捉就要感谢滴水之恩光相报，火捉就已经幸福，感谢自新像滴下水一样

不是有仇必报，让孩子学会签会谦让别他人，而不是增强好胜，让孩子学会挣钱的本领，而不是伸手要钱，让孩子学会帮助别人，而不是自私自利，让孩子学会自我保护，而不是期待父母无微不至的

良知之学与天下，使天下之然皆知，自知其良，知以相安养，以安相养，去其自私自利之弊，以喜产度胜份之喜，以寄予大同则朴之狂病，固然将故将突然抑郁而终，免于丧心之患，岂不快哉

虎圣人直指天下何其见异在后，是良知之学，不天下之人，用其失智，以相比亚，是以人各有心而偏所披露之界，角为阴泻之术。至于不可胜，说外嫁人以知名而内以刑期，自私自利之时