賢明時代

连朝廷也派人急忙赶来，洞山禅师走了出来，脸上洋溢着镜帘般的微笑。他看着满院的僧众大声说我在世间占了一点儿贤明，如今躯壳即将散坏，贤明也该除去你们之中，有谁能够替我除去贤明殿前一片寂静

上古时代，帝尧想将地位禅让给有才能的人，他的老师医寿向他推荐一位叫许由的隐士许由隐居在齐山，尧帝尧就派使者去山上找他，使这间的雪候说对他说这帝尧说您的贤明想要把天下善让给您，您快点答应了

如果遇到一位贤明的尊主，就能兴国安国兴邦，所谓名尊初而大志，但是贤明的尊主毕竟不多，如果把国任维系于一人之手是很不可靠的。董事长文化也是同样既可能得益于董事长的品行能力，也可能受制于董事长的自身的格局限

黑丁丁的时候，胡先生又大模讲幸福。他讲完的时候，美玲嘴跟顾先生报告他说侯贤明讲的这个幸福餐震撼人心，我相信你今天听我讲的幸福餐一定可以不止，一定可以拿回去，好不好来帮我画一下这个皮肤菜

贤明的君王是天士至我民事此遥关，我身是由百姓来关，通过百姓来观察社会人生而采取相应的政策故。只要相传说关，我生关明也相传商汤有名来观察社会人生，因而能及时查知社会民情

这时，袁世内大臣晋升为太正大臣，右大将升任为内大臣，原是太正大臣便将天下的政务移交给了新任内大臣，掌管这位新任内大臣，为人厚道，办事一丝不苟，而且活跃，贤明能干

想上了考场之后，就根据理解去做贤明的题，根据背诵去去这个做综合的题，结果综合也背的不咋地，考的综合也不咋地行民因为你没有去背诵你，自以为你理解的很好，结果考的也不咋地

己曰无忧者，情人龙王歌以王继为父，以五王为主，副作之紫树之武。王转派王冯继文王之序，一人一而有天，下身不失天下之贤明，追为天子，会有四海之内，重要相知，子孙宝姿

一五二七年，是杨幂先生给黄宗宪的一封信。杨明先生这一年正在绍兴的老家黄宗贤明黄婉自宗贤官至礼部，尚书兼恨。宁愿学士是阳明先生的重要弟子，兼志友于一五一零年与杨明先生相失于京师

史记残暴无道的纣王商朝最后一个天子是纣王，他的前一个天子是幼子，他的哥哥威子起起的母亲出身第一剪，虽然贤明，但没有资格继承网位，而纣王的母亲是这孟公王后，他能够继承王位

杨蛇溪当然知道杨蛇溪才会对正桥报以非常大的期望，他认为郑乔如此的贤明，而且又有机会执掌，郑国应该去推行教化，把这个事情做成一个样板儿，这样的话就可以大家都去学习它

正当他谈经节律为国家前程未雨绸缪之际，由于来到了雍城，由于的先祖是晋国人，避乱之时逃到西戎，因才智过人被荣王任用。该部落首领闻之秦穆公贤明有德，颇有业绩，心中十分倾慕

姬崇尔知道秦晋关系因为基夷吴的胡折腾搞得不可收拾，似乎有些不愿意去，还是雄运，已经任好解了，围说迎刃好。秦军贤这才去鸡虫儿上了路，迎刃好在江湖上，赢得贤明，是对他乐善好施的肯定

没有一个贤明的君主，能够完全用仁义治理好国家君主的治国之道，最根本的是法治国家，法境明确，百官就会守法赏罚，果断用其百姓来就很顺手，那么国家自然富足，军队自然强大

君不向君臣不向臣君主贤明大臣则实实行工艺而舍去私心。这既使人能尽其才，忠臣想有所作为就能有所作为，满足了意愿，不专心为自己，又是君主，好像一面明亮的镜子，奸臣想为自己也不可能