传播学世界的与民族的

第三节艺术的世界性与民族性，我们探讨艺术发展的自规律，除了要研究艺术发展的纵向联系及艺术发展的继承与革新的规律，还要研究艺术发展的横向联系及各民族艺术以及民族艺术与世界艺术联系的规律

如今，第二，中华文化世界国家，一个民族灵魂，中华文化世界中华民族与更好文化世界之更，基本更新，能源持续比例没有各种文化世界，没有文化世界，没有文化的分析者，就没有中华民族为的复兴文化

文化在中华民族与世界各国民族的历史交流互鉴中形成的开新时代，中华文化正在更大的世界开放体系，影响和照顾世界人民。中华民族创造了中历史辉煌，中华民族演义能创造出中华文化新的辉煌关古今中外世界各国

所谓世界历史，民族不在于它可以统治其他民族，而在于它作为世界秩序的自变量，有能力理解到自身与世界的内在一致性，能在自我意识的展开中把握世界历史的命运，从而引领人类的普遍自觉

第二节地理大发现与近代民族国家的崛起，一航海活动与世界的发现，在十五十六届的西欧，除了拉丁世界的文艺复兴和圣尔曼世界的宗教改革之外，在实践领域和社会生活中也发生了一些不怎么显眼的变革，如地理搭发线，民族国家的崛起等

中华中国与世界各国发展共赢是中国的需要，也是世界各国的需要，提升心灵品质，增强中华民族自信，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅造福中国人民，而且造福世界，名人民新，是文化的核心密码

当时的不少理论家冲破了狭隘民族主义的束缚，从世界文学的发展中看，民族文艺旧形式的利用与民族文艺新形式的创造，认为文学艺术著的文学艺术上的闭关，自守的时代。已经过去的爱思琪认为没有鲜明的民族特色的东西在世界上是站不住脚的

人类历史上只有少数几个民族可以称作世界历史，民族，或者说具有世界历史，民族潜能，其中包括盎格鲁萨克逊，民族，德意志，民族，法兰西民族，俄罗斯民族以及中华民族所谓世界历史的民族，不在于他可以统治其他民族

民族性涉及对自己民族的文化，传统生活方式，价值观念的传递，保持敬重以及维护问题，根本在于不使自己的民族失去独立和自主，从而得以凝聚和发展世界性设计对世界交往和合作的各种文化规则的认同或接受，进而使自身具有与世界各国进行交往和合作的基础

与世界人族之理另一方面争取民族独立和人民解放的追踪，目的是中国走向现代化，实现国家繁荣富强和人民共同富裕，使中华民族致力于世界民族以来中华民族面临的两大历史任务及其相互关系

研究领域包括俄罗斯文明与世界文明性别与婚姻民族性与国家性，俄国与西方大众文化精英文化民族主义与爱国主义世界主义与普世主义等，在许多院校文化学课成为最受欢迎的课程，成为跨学科和专业的人文教育体系的核心课程

如今，中国与无比广阔的胸怀与世界分享发展的红利，中华民族正充满自信的走进世界舞台中央不仅向世界提供优质产品的艺术，而且向世界奉献优秀的中华文化，造福世界人民世界好，中国残好，中国好，世界残更好

在中华民族与世界各国各读的历史交流附近，就形成了开放体系伟大的新时代。中华文化世界开放，其实中影响了照顾世界人民中华创造了中华文化的历史辉煌，中华民族也要处中华文化新的回忆

我们的经验值得外国的朋友去借鉴，尤其中华民族的孝道文化世界，需要学习中华民族的礼仪文化世界需要学习中华民族的勤劳文化世界需要学习中华民族的创新和敬业，文化世界同样需要学习

与世界分享发展的红利，中华民族正充满自信的走进世界舞台中央不仅向世界提供优质产品和技术，而且向世界奉献优秀的中华文化，造福世界人民世界好，中国才能好，中国好世界才更好