地狱之下的天堂灵魂

不过，我相信的所谓来世，却不只不是一般人所说的地狱或天堂。地狱天堂只是诱导芸芸众生言行向善的宗教概念，而我的来世观念基本点就是灵魂不灭。比如稻盛和夫的灵魂，在这个县市为提升心性，经历了种种磨练

渐渐的，我的灵魂回到自己的身体，在耳边低声蜜语，我就是天堂和地狱，在天堂还是在地狱，完全取决于你的心态，沉迷于自我和他所有欲望的满足，你就会陷入地狱，超越自我，进入那种完全否定和忘却自我的意识状态

我仍然相信人有来世，不过我相信的所谓来世，却不是一般人所说的地狱或天堂。地狱天堂只是诱导芸芸众生言行向善的宗教概念，而我的来世观念基本点就是灵魂不灭。比如稻盛和夫的灵魂，在这个县市为提升心性，经历了种种磨练

地狱的中间有一口大锅，锅里装满了美味的食物，每个灵魂都争先恐后地将自己的勺子盛满食物。但是他们的勺子品太长，很难将食物放进嘴里，看过了地狱，谁又将年轻人带到了天堂

从这句话参考起来，凡世人所受用的苦恼，即是地狱快乐，岂是天堂地狱，天堂不过是苦乐的代名词，但是其中也略略有个分别有的明明瞧着他快乐，仿佛如在天堂，不知他所感受的痛苦比堕落在地狱还要难受

在经过地狱炼狱天堂的一路上，但丁，阿利吉埃里和所遇到的有名的灵魂交谈，包括历史上好的坏的许多著名人物，他将自己钦佩和厌恶的人物分别纳入各个部位，将教皇甚至他痛恨的一些佛罗伦萨人全打入地狱

地狱和天堂看起来是一模一样的场所，地狱和天堂都有一口相同的大锅，里面都煮着热气腾腾的美味面条，但是要吃到这锅里的面条必须用晾衣杆一样长的筷子堕落到地狱里的人都是自私自利的人

天堂是地狱的终极地狱，是天堂的走廊，因为年轻便意味着什么都能忍受什么都能做，因为年轻生命中便燃烧着一团不灭的烈火，给我一片天空，我能造一个天堂，我们都梦想成功梦想成就伟大事业

像已经提到吸引力法则一样，经常会说有无限的可能性，每个人他都有无限的可能性，从最高维到原点到最低维，有人可以把它叫所谓什么天堂，地狱多喜欢去天堂，好像天堂非常好，多排斥地狱

张老回答到，地狱和天堂看起来模样的场所，地狱和天堂都有一口相同的大锅，里面都煮着热气的，疼疼的每位面条，但是要吃到锅里的面条去用长筷子像练一个长的筷子，堕落在地狱里的人都是自私自利的人，他们都叫嚷着我先吃

又如爱陌生的心智伟人，便是那些领悟出思想能统治世界的人。比如施乐园的作者米尔顿的心智所在之初，他本身便能化天堂，为地狱画地狱为天堂，还有莎士比亚那惊人耳剧感受性的心智

柏拉图明确宣扬生死而灵魂不灭，受审于名府随生前行为之善恶，获生天堂或坠地狱或转生于人和动物中。在理想国第十卷柏拉图，根据古希腊秘密宗教和毕达格拉斯等人的说法，通过战士艾尔之口

速度远比天堂所有天使都快刀，王犬又跟主人在一起了，即使是在地狱，导盲犬也永远守护着他的主任。天使久久地站在那里喃喃的说道我一开始就错了，这两个灵魂是一体的，他们不能分开

丁的爱情诗集新生的所赞颂的女性是贝雅特利奇七单神曲的作者，但丁是意大利人神曲的组成部分有地狱，炼狱天堂在神曲中带领，但丁游历地狱的古罗马诗人是维基尔神曲中带领，但丁游历天堂的是贝亚特利奇神曲的作者

正如米尔顿笔下的撒旦一样，他会说心灵适得其位，本身可以使地狱成为天堂，使天堂成为地狱最重要的。它会记得每一世代都遗留给下一世代许多精神级道德的宝藏，这是无穷世代以来人类所积累的宝藏