梦残轮回

回忆的知识只是灵魂知识的一部分，或者说灵魂以知识残相进入暂时零轮回成为灵魂自身的残像。而真正的残像则是知识残像的残像和灵魂残像的惨相，是对知识惨相的再次默磨灭和图像化

烂大街的无限流早已经遇到过无数次了之前期某种幼稚的思想苏景就曾经很天真的点击了本以为自己会从此进入铁血无情尔虞我诈的轮回事件，看尽残酷人心可之后，虽然没有进入轮回事件，但确实看清了人心的残酷

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

嗨，我是海欢山林，清玄的整个世界都在轮回读给你听，轮回的不只是人，整个世界都在轮回，我们看不见云了，不代表云消失了，是因为云离开了我们的视线，我们看不见月亮，不表示没有月亮

不能说存在自己在轮回，但可以说在意识显现效应上，貌似有轮回，有因果关系，注意带着是不可能又轮回的，因为除了带他自己外，不可能有其他怎么轮回法，但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉，好像有东西在轮回

阿修罗畜生恶鬼，地狱法师，那人是不是永远轮回为人畜生，永远轮回为畜生，不是如此，一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道，造恶业，感生恶道。我们平时说的神和鬼，指的是哪一道众生

新的导引第十七章轮回与业力我们体验到的一切事物，人生中各种的起起伏伏基本上都无法逃脱，轮回这两个字轮回是个无止境转动的轮子，我们以为生命是以直线的方式朝着进步的方向前进

既要技术分析的精确，也又价值投资的稳妥永远在自虐中轮回，最终决定我们财富结果的不是曾经错过多少，而是抓住了几次能力圈的界定，不是自残，而是要落实，切实抓住这个命题

在漫长的轮回之后，藏着这样一个季节，似乎一切也没有白等春光年复一年，在经历了人生第二十九个春天的时候，我终于从沉醉的春风中醒来，发现所有美好的背后，其实都隐藏着一种看不见的残酷

自由其实对于自信本心而言，由于他本自超越，即使对于一个被映现在自心之中的现象所迷惑，而在幻象中，在梦境中虚妄的轮回的生命而言，深藏在这个生命之中的自信本心依然是不变的

蒙昧无知是活在轮回，沉沦，欲望是活在轮回，亦在悲伤是活在轮回，失去觉知是活在轮回，直到有那么一刻，如蝉爬出了焦土四叠，突破了泳壳，向浮游冲过了激流，仿佛枯枝抽出了新芽浓云中

我经历过无限多的生死轮回，我经历过无限多的我和我的人生像走马灯一样的咔嚓来了，咔嚓去了，咔嚓又来了，咔嚓又去了，但没有一个我是真，我就像昨晚梦中的我不是真我一回事

轮回着我们曾经拥有的那个美丽季节，曾经我们历经了沧桑风雨，在起落的朝阳昔日下洗礼着，我们曾经承受的一次次磨砺得很曾经的青春如梦，从幻到醒，如花，从开，到泻如风从来