草原文化与人类历史

一，人类历史的进程离不开文化的交流与融合。任何一个民族文化而言，拥有文化输入与文化接收的拥有文化输出与文化接收的健全机制，方能获得文化补偿，赢得空间上的扩展和时间上的延续

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晋唐间的佛学为第一次明末的立算，便是第二次打交汇有以下特点第一交汇对象起了变化，不再是过去相对落后与中国本土文化的西域草原文化与南亚次大六文化，而是整体水平超过中国的西方欧洲文化

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他的假说将原始雅利安，原始叶欧语使用者与东欧大草原的亚姆纳文化及其前身相联系，并将叶欧人的原住地定位在东欧大草原提出晚期。原始叶欧语的各种方言曾在这地地区被使用假说，并且认为该文化逐渐扩张，直至占据整个的东欧大草原

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