比较法律哲学

影言美国著名学者沃克认为，法学师职从哲学的，历史的，比较的，评注的，批评的和其他各个角度，法律的和有关法律的发展变化，制定评注运用的，系统化了的和经过组织加工了的知识

现象学与托马斯主义哲学，既然我们试图通过表明现象学如何适应现代哲学的境况来界定现象学，我们可以把现象学与经院哲学进行比较，尤其是与经院哲学的杰出代表及托马斯主义进行比较

内容摘要从后现代主义哲学与现代主义哲学之间的分歧和对立中来把握后，现代主义哲学的基本精神和主要特点，有助于认清哲学。从现代主义到后现代主义转向的理论实质与现代主义哲学相比较

注重对死亡本性的哲学，追问西方死亡哲学理论的第一个显著特征，可以说是他这比较注重死亡本性的哲学追问，对死亡本性的追问本当是所有死亡哲学形态的一个普遍的共同的特征

其次，由于法学体系属于思想范畴，那法律体系属于规范关注，因而法学体系的内容和范围周比法律体系的内容和范围越大得多。比如法学体系，有法哲学，管理学，管理，心理学，法律史等等，而作为规范体系的法律体系，则不温含这些内容

哲学理论就从法学原理的根本上科学的阐明了法律的科学性，进步性，公正性，公平性以及其神圣不可侵犯性自然规律。人人必须遵守在一微物辩证哲学所阐明的客观自然规律而行制定的国家法律面前

我们这门课程将特别注重从中西文化比较的角度来探讨黑格尔哲学的精神比较的目的有二，一个是要准确地理解黑格尔哲学的精髓，随时随地地将原版的黑格尔与我们的误解区别开来

一八七八年，达恩为唯心主义的整种学解释提出了一个新的方向。他指出，那些并不是法律人的法律，哲学家更愿意在哲学的基础上批判法律制度和法律学说。因此，他们往往倾向于在法律制度和法律学说背后设置一些似是而非的理由

在十九世纪成熟的法律中，同样的情形推动分析法，学家们采纳了法律与道德是有区别的这种观点，并且向前又推进了一步，也推动了通过对两者进行对比，说明法律与道德之关系的哲学尝试

希腊施勒尼学派这哲学家位，所谓公职，尊贵，耻辱等，据非天然本，然而有来系法律习惯锁定，而法律习惯一提奥多拉思索，那因于人之同意而存在法律习惯以或有用然，所谓有用

两大功能就理论理性，实践理性，一个是认识能力，一个是道德的能力，因为康德是在近代哲学中第一个比较关注，甚至你可以说把实践这个范畴引入到哲学中，或者说突出他在哲学中的地位

多年以来，我一直从事西方哲学经典的解读和阐发，以及西方哲学和中国思想的比较研究，除了把自己一些哲学思考，顺便带出来，以及偶尔有几篇纯哲学的文章发表以外，很少有机会直接展开我自己的哲学

法律和科学都应当放弃对科学技术的发展和关注，拒绝吸纳自然科学和社会科学成果，仅仅考虑所谓的法律价值理性，把法律问题，道德化以为只要回归道德哲学的某些基本命题，似乎只要关注法律问题的道德维度，就可以完美解决许多具体的法律问题

哲学院一般是包括伦理学和宗教学方向，还有哲学方向，这是三个大的方向，像人大，因为人大哲学院比较大，人大是会在大二下学期分出宗教班或者是伦理班，这两个专业会根据不同的专业设置不同的必修课

西方死亡哲学之从总体上看，比传统的中国儒家的死亡哲学，尤其是先秦儒家的死亡哲学，其思想或概念较为明晰或确定其哲学形态更建系统和完整。在很大程度上正是得益于他的这种逻辑的或分析的方法，以及作为这一方法必要前提和基础的比较，注重对死亡本性的哲学思考