宣化辽墓壁画

一九七四年春，辽宁法库县叶茂台，辽木中曾出土山水楼阁湖和朱雀双兔图各一轴均为西式珍宝。圣宗永清陵内的春水，秋山壁画，库伦辽木壁画，阿鲁科尔沁宝山，辽木壁画宣化辽木壁画等艺都是艺术真品

辽代的墓葬，那些旅经劫难却性得保存的壁画儿，就像是一张张老照片儿一样鲜活，逼真地反映了辽代一国两制下与众不同的贵族生活和市井。柏太现今的河北宣化在当时属于燕云十六州的管辖范围

汉人墓室所画的用意相似，既反映墓主人生前的一段生活，也反映墓主要求死后同样有奴仆的事后，只不过所画人物与地理环境不若中原，与南方的汉民族法库叶茂台，辽墓，辽宁法库，叶茂台，辽木不仅有壁画，同时还发现了两轴悬挂着的图画

此次发现三百六十平方米的壁画，其内容丰富，就像一个个历史人物活生生地站在我们面前讲述着往昔的故事壁画，其文化内涵非常丰富，辽墓壁画中所见的帐车形象进行解读，还原了游牧民族的适应能力

书法艺术在辽代中后期已经普及于民间会写书法的人已经为数不少。辽代书法略能体现掩体楷书风格者，围巾，河北宣化地区出土的张匡正，张文遭据同时出土的墓志记载，张匡正，张文早君属辽道宗大安九年一零九三年改葬

太原地区的北齐破北齐壁画木以柔锐目和徐显秀目最为重要，所绘壁画大致同于叶城规制，但也有些地方特色，如楼内墓的墓道绘出分散，中下三栏的出行和归来图别具特色，山东地区的北齐壁画墓最具地方特色的市

辽代设置了翰林院，大致相似于宋代的画院，著名的画家有耶律倍，那么这个耶律倍它是比较精通汉字，多才多艺的题材，为游牧设立的一个生活作品，有设立图辽代的墓室壁画内容既有山水

类比易得太子墓，张怀太子墓和永太公主墓的壁画，大都会有他们三人各自的生前故事，或是反映了他们下葬朝代式信息，目的就是为了便于后人去了解。考古工作人员清理出了壁画，一幅幅巨型图案摆在他们面前

和德心理正墓在西北地区甘肃河西走廊一带的魏晋墓中，除了绘制较小画幅的壁画以外，更多的是采用在一块砖面上画一幅完整的化妆，在由欠余避免的多幅化妆合成表现墓主统军出行，家居音乐或专员农牧狩猎等题材。在嘉峪关敦煌等地多有这样的魏晋墓被发掘出土，而且也可以延续到十六国时期，如九全丁加甲，十六国时期壁画木，那时又由多副化妆转变成整壁绘制的壁画

北宋帝陵应有墓室壁画，其余的宋代壁画木资料都出自一般平民的坟墓，在河南，山东，河北，山西，陕西等地都有发现，其中以河南地区发现较多，又与河南与县白沙一号树木的壁画最具代表性

在这许多唐代墓室地画中，当以最近发现的陕西前线永太公主部的壁画墓室壁画为最精彩，用太公主墓室中的墓道内和前后墓室四壁都会有才华保存。较为完好的是前世的东壁画作群像与过去发现的其他堂目

宫廷壁画多以不见实际，但秦宫遗址，残存壁画如车马出行图，一张人物图等，已经让金人叹为观止的汉代入室壁画至今已发现三十余处，其中已平路、望都、辽阳等处的东汉彩色壁画艺术价值最高

贵族故事壁画在近期十年考古发掘中发现了大量唐代壁画木，其中已分布于陕西西安附近的唐代贵族墓室壁画最为精美，壁画一步道天井涌道，目视不同位置设计，绘制内容包括出行

北朝绘画出土的北朝画技三墓室壁画，其中重要者如河北慈县的东魏如公主墓，北齐高润木，以及湾张村大木山东林区的北齐催分物，山西太原的北齐楼瑞木，徐显秀目，宁夏雇员的北周李贤木等，皆有精美之壁画见识

这些特点在早期的埃特努里亚壁画及公元前七到六世纪中已表现得很清楚，其中佳作可举凯利的巫师墓和塔奎尼亚的母师墓与猎木等壁画巫师木画穿戴埃特努里亚民族服装的贵族巫师以及青年男女或战或行，或奔或舞的穿插于花草林木之间