十七帖放大精选

王羲之十七帖之十三首都帖蜀都帖是十七帖信渣中最长的一封，也称作油目帖，原文请逐下别墅，据笔土山川，朱祁，杨雄，蜀都左太冲三都诸位不备，批比不为多奇，亦令其游牧亦主也

清朝包氏城十七天苏镇合为二十六天，按包士城的考证，易明帖詹静帖知足下帖是王羲之写给七弟西英的书简龙宝帖。胡物帖炒药帖是写给群众子弟的书，写胶州帖是写给大将军桓温的尺度，其他十九帖都是写给周府的书信书写十七帝也是王羲之草书名帖，却有一件来秦帖是行侃书，因为此帖是写给周府的，唐人以泪相从，也装入十七天中

这句里的来琴指代王羲之的十七帖，大部分字迹是近似于张草与金草的草字，只有一天里有清理来勤几个楷体的字，雇用来秦指代十七天，因为王羲之的十七帖，后来传世的几个版本都是碑刻或者木刻的踏板都不是墨迹，所以说楼兰残者的墨迹出现后

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当时皇太子，阿素吉巴，年仅八岁，导腊莎等人，其他年幼不欲拥立，而是自揽大权。逝年留守大都的千叔密院士燕帖木儿捷足仙灯拥立元武宗海山之子，为帝燕帖木儿率十七名勇士

虽不贷名款，但鉴于十七切中近三十余年中发现的重要唐摹，本则首推姨母等贴一卷在辽宁寒窃窃在天津以上巨带名款还有远换帖在台湾虽不带名款，但鉴于陈化隔铁行郎帖在美国无名款一上各帖除游牧闻以毁于战火寒气，墨色损伤太肾快血只似过岸外

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后人去尽日远而启幕之心，仿效之力不见以二王为中心的进帖，随成为帖学宗祖与灵灵魂曰实书法得入前贤高境为帖意图帖学代表古雅正宗，直接后果，就是后古伯金思想观念的形成

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